翠滴松稍雨,岚开嶂外天。
- 拼音版原文全文
朱 砂 庵 明 /江 天 一 曲 磴 千 盘 尽 ,何 曾 任 凿 穿 。本 来 超 色 相 ,不 假 幻 因 缘 。翠 滴 松 稍 雨 ,岚 开 嶂 外 天 。此 中 饶 静 解 ,何 事 问 栖 禅 。古 刹 犹 金 碧 ,乾 坤 等 劫 灰 。息 机 原 在 悟 ,彼 岸 本 无 媒 。转 梵 猿 常 下 ,传 经 鸟 自 来 。他 年 返 初 服 ,结 庐 向 丹 台 。
- 诗文中出现的词语含义
-
本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此
彼岸(bǐ àn)的意思:指对岸、对方、对立的一方,也可以指过去或未来的某个时刻或地点。
不假(bù jiǎ)的意思:不虚假,不假托,表示真实可信。
初服(chū fú)的意思:指刚开始穿戴上衣服,也比喻刚刚开始做某项工作或担任某个职务。
传经(chuán jīng)的意思:传递经文或经书。也指传授经典知识或传承学问。
翠滴(cuì dī)的意思:形容翠绿的颜色非常鲜艳。
丹台(dān tái)的意思:指朝廷的高位或高官职位。
古刹(gǔ chà)的意思:指古老的佛寺或庙宇。
何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。
何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。
结庐(jié lú)的意思:搭建房屋;建造房屋。
劫灰(jié huī)的意思:指盗墓、掘坟。
金碧(jīn bì)的意思:形容景色美丽壮观,光彩照人。
栖禅(qī chán)的意思:指修行者在修禅时,身心完全融入到禅定中,达到极致的安宁和宁静状态。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
色相(sè xiàng)的意思:指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。
他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。
无媒(wú méi)的意思:没有媒介,没有中间人
息机(xī jī)的意思:停止机器的运转,使其静止不动。
因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。
凿穿(záo chuān)的意思:用凿子穿透实物,比喻通过努力达到目的。
自来(zì lái)的意思:自从以前到现在一直如此,自然而然
返初服(fǎn chū fú)的意思:指回到最初的状态,重新开始。
- 鉴赏
这首诗是明朝文人江天一创作的《朱砂庵》,描绘了朱砂庵的自然景色和禅意氛围。首联“曲磴千盘尽,何曾任凿穿”写山路曲折陡峭,仿佛是人力难以凿通,暗示了庵庙选址的偏远与艰辛。接下来,“本来超色相,不假幻因缘”表达了庵中修行者超脱世俗,追求超越色相与因果的境界。
“翠滴松稍雨,岚开嶂外天”通过描绘雨后松林翠绿欲滴,山岚缭绕展现出庵庙周围的自然之美,寓含着禅意中的空灵与宁静。“此中饶静解,何事问栖禅”进一步强调了此处的静谧适合于心灵的解脱和对禅理的探索。
中间两联“古刹犹金碧,乾坤等劫灰”以古刹的辉煌与天地的沧桑相对比,寓意世间万物皆如过眼云烟,唯有内心的领悟才是永恒。“息机原在悟,彼岸本无媒”则揭示了修行的真谛在于内心的觉醒,而非外在的媒介。
尾联“转梵猿常下,传经鸟自来”运用象征手法,猿猴转经声和飞鸟传经,增添了神秘与神圣的气氛,表达出庵中生活的和谐与自然。最后,“他年返初服,结庐向丹台”表达了诗人期待有一天能回归自然,隐居修行的愿望,体现了对道家理想生活的向往。
整体来看,这首诗以朱砂庵为背景,融合了山水之景与禅宗思想,展现了诗人对超然境界的追求和对内心平静的向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
玉环引送伯庸北上
昆山有美璞,昆吾有宝刀。
推雪漉寒冰,凝此英琼瑶。
团团月长满,皛皛白云浅。
似环环无穷,寥寥人意远。
有美天山人,皎洁同精神。
禁垣青春多,大佩垂朝绅。
腰无大羽箭,肘有如斗印。
结束上京行,骝驹骤长靷。
不采珊瑚钩,海深安可求。
不执水苍璧,汉庭罗公侯。
爱此玲珑质,题诗赠与客。
百金一朝倾,三年不可得。
不得只空行,山泉琴峡鸣。
摩挲龙门石,忆忆应留情。
天风北极高,归涂踏霜草。
不惜玉环分,只愿君还早。
七月十八日出郊外抵昭潭沿道观虫食松叶尽枯感而赋
县南县北几百里,沿道苍松半枯死。
毳虫无数枝上悬,食尽青青成茧子。
雪霜不朽千年质,摧败一朝天所使。
残髯磔磔怒犹张,流膏滴滴泣未止。
顿令林壑少光色,政似鳣鲸困蝼蚁。
土人云此实旱兆,昔岁逢之旱无比。
炎风烈日势转虐,更说飞蝗西北起。
救灾无策空自嗟,谁能为挽天河洗。