芭蕉（bā jiāo）的意思：指人的生活环境艰苦，但品德高尚，不受外界环境的影响。

便门（biàn mén）的意思：指方便之门。形容方法简便，容易达到目的。

变化（biàn huà）的意思：形容事物变化多端，多种多样。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

对立（duì lì）的意思：指两个或多个事物在某种特定条件下相互矛盾、相互排斥的状态。

方便（fāng biàn）的意思：便利，容易操作或使用的状态或条件。

个中（gè zhōng）的意思：指事物中的一部分或其中的一种情况。

呼吸（hū xī）的意思：指呼吸的动作，也比喻事物的存在、生命力。

密移（mì yí）的意思：暗中悄悄地转移或迁移。

念一（niàn yī）的意思：强调一定要记住或遵守某种规定、约定或诺言。

念念（niàn niàn）的意思：形容思念或牵挂某人或某事，无法忘怀。

且道（qiě dào）的意思：表示对某种情况或现象的疑问或不解。

刹那（chà nà）的意思：刹那意为极短的时间，瞬间。

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

外堂（wài táng）的意思：指门外的堂屋，比喻离开家乡或离开熟悉的环境。

相对（xiāng duì）的意思：相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

晓来（xiǎo lái）的意思：指天亮、黎明到来。

一呼（yī hū）的意思：

(1).一声呼唤。《庄子·山木》：“一呼而不闻，再呼而不闻，於是三呼邪？则必以恶声随之。” 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》：“ 专诸 方与人鬭，将就敌，其怒有万人之气，甚不可当；其妻一呼即还。”
(2).一声怒吼。《淮南子·缪称训》：“勇士一呼，三军皆辟。”《晋书·蔡裔传》：“ 蔡裔 者，有勇气，声若雷震。尝有二偷入室， 裔 拊牀一呼，而盗俱陨。”
(3).一声号召。 汉 司马迁 《报任安书》：“然 陵 一呼劳军，士无不起。”《隋书·裴蕴传》：“ 玄感 一呼而从者十万。”《宣和遗事》后集：“ 方腊 一呼，四境响应。” 鲁迅 《摩罗诗力说》：“动吭一呼，闻者兴起。”

殷勤（yīn qín）的意思：殷勤指对人热情周到，关心体贴，有礼貌和友好的态度。

中人（zhōng rén）的意思：指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

方便门（fāng biàn mén）的意思：指方便进出的门，比喻容易接受的机会或条件。

个中人（gè zhōng rén）的意思：指在某种事物中居于中心位置的人，也可指在某种情况或环境中具有独特地位或角色的人。

八万四千（bā wàn sì qiān）的意思：形容数量众多，极其繁多。

这首诗《示故人》由宋代诗人饶节所作，通过深邃的哲理思考与生动的自然景象描绘，展现了诗人对人生、宇宙变化以及修行之道的独特见解。

首句“变化密移何太急，刹那念念一呼吸”，以强烈的对比手法，揭示了世间万物瞬息万变的真相。诗人感叹变化之快，仿佛在呼吸之间，世间万象已悄然更替，表达了对时间流逝的感慨和对生命短暂的深刻理解。

接着，“八万四千方便门，且道何门不可入”一句，运用佛教中的“八万四千法门”概念，象征着通往觉悟的无数途径。诗人提出疑问：“既然有如此多的法门，哪一门是不可进入的呢？”这不仅是对修行方法的探讨，也是对人生选择的反思，鼓励人们勇于探索，不拘泥于传统路径，寻找适合自己的道路。

“入不入，晓来微雨芭蕉湿”这一句，以清晨微雨中芭蕉叶上的水珠为喻，形象地描绘了心灵的净化过程。雨水洗净了芭蕉叶，也暗示着心灵的洗礼和成长。诗人在这里强调了内在的觉醒和外在环境的配合，共同促进个人的成长与进步。

最后，“殷勤更问个中人，门外堂堂相对立”两句，以对话的形式结束全诗。诗人邀请“个中人”——即真正理解或实践这些道理的人，进行深入交流。同时，门外的“堂堂相对立”形象地展示了内外世界的对立统一，既指物质世界与精神世界的对立，也暗示了个体内心世界的复杂性与多样性。

整体而言，这首诗通过对自然景象的细腻描绘和深刻哲理的探讨，展现了诗人对生命、宇宙和修行的独到见解，鼓励人们在不断变化的世界中保持自我，勇于探索，最终达到内心的平静与和谐。