《偈二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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宝器（bǎo qì）的意思：指珍贵的器物或有价值的人才。
出头（chū tóu）的意思：指摆脱困境、取得成功或脱颖而出，有出人头地的意思。
打罗（dǎ luó）的意思：指翻箱倒柜地搜寻、寻找东西。
佛祖（fó zǔ）的意思：佛教中的祖师、创始者。
呵呵（hē hē）的意思：表示嘲笑、嘲讽或不以为然的态度。
何取（hé qǔ）的意思：表示在众多选择中，不知道该选取哪一个。
苦瓠（kǔ hù）的意思：形容人或事物经历了很多的苦难和困难。
连根（lián gēn）的意思：指彻底、完全，表示根源或来源没有剩下任何东西。
如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。
神山（shén shān）的意思：指山势险峻、高耸入云，给人以庄严威严之感。
世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。
醍醐（tí hú）的意思：指最好的、最精华的东西。
纵使（zòng shǐ）的意思：即使，尽管
满世间（mǎn shì jiān）的意思：满世间意味着到处都是、无处不在。形容某种事物或现象非常普遍，无所不及。
- 鉴赏
这首诗以生动的语言描绘了佛法的深奥与实践的艰难。"轹钻，住山斧"，形象地比喻了修行者在追求真理道路上所面临的挑战和困难，如同使用锋利的钻子和斧头开山辟路一般，需要坚韧不拔的精神。"佛祖出头未轻与"则强调了佛法的珍贵与不易得，即便是高僧大德也需经过艰苦努力方能领悟。
"纵使醍醐满世间，你无宝器如何取"，进一步阐述了佛法虽好，但非人人皆能轻易获得，需要有合适的工具或方法（在这里可以理解为智慧、善缘等）才能真正领会其精髓。"阿呵呵，神山打罗，道吾作舞"，通过拟声词和动作的描述，营造了一种轻松愉快而又充满神秘感的氛围，暗示了修行过程中既有艰辛也有乐趣，以及对佛法的深入理解能够带来内心的喜悦和平静。
最后两句"甜甜彻蒂甜，苦瓠连根苦"，运用对比手法，将佛法的甘甜与修行过程中的苦楚鲜明地对立起来，表达了佛法的真谛往往隐藏在看似苦涩的修行之中，只有经历了种种考验，才能真正体会到其中的甘甜。整体而言，这首诗以寓言的形式，深刻揭示了佛法的深邃内涵和修行的真谛，鼓励人们在面对困难时不放弃，勇往直前，最终达到心灵的解脱与升华。
- 作者介绍
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《送袁恭安赴江州节推》【宋·楼钥】袁氏四世凡五公，唐朝三相传家风。君家几代擅儒业，高曾艺苑俱称雄。大父谦尊古君子，诸父名高表吾里。一门子弟更竞爽，挹取乙科自君始。九江需次今几年，去去渌水依红莲。忘年论交正相予，叱驭欲往难留连。老我秋来抱病久，临岐无由置尊酒。祇从卧内叙离怀，恋恋掺袪仍握手。鹏程万里兹权舆，平时义方师有馀。送人以言古所重，虽诵所闻宁起予。君看公孝与孟博，太守坐啸仍画诺。一郡之政赖关决，千里应须念民瘼。乡州义事烦主盟，纤悉于余无隐情。处事条理亦为政，知君出仕当有声。尊公亦入闽中幕，公退著书端不恶。君才更得江山助，简书既省寻家学。君行远业未可量，弟兄丹桂终齐芳。老悖无庸况多病，尚能留眼看翱翔。
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