褒贬（bāo biǎn）的意思：褒贬是指对事物进行评价，分别表示赞扬和批评。

奔驰（bēn chí）的意思：指快速奔跑，形容行动迅速、疾驰的意思。

独有（dú yǒu）的意思：指独特、只有一个，没有其他相同的。

法律（fǎ lǜ）的意思：法律是指国家规定的具有强制力的规范行为的准则和制度。

见知（jiàn zhī）的意思：了解、知晓

凌迟（líng chí）的意思：指将人活活剖开或肢解，进行残忍的折磨。

名相（míng xiāng）的意思：指在历史上有名望的高级官员，也用来形容在某个领域或行业中具有卓越地位和声望的人。

三宗（sān zōng）的意思：三个主要的宗派或派别

删补（shān bǔ）的意思：指修正、修改文章或事物的缺点或不足。

提纲（tí gāng）的意思：提纲是指写作或演讲时的大纲或框架，用来概括和组织内容。

行持（xíng chí）的意思：指一个人的行为举止端庄、得体，符合社会道德规范。

逸荡（yì dàng）的意思：形容人逍遥自在，不受拘束。

一字（yī zì）的意思：指只有一个字，形容极为简洁。

祖师（zǔ shī）的意思：祖先的师傅，指某一领域的创始人或权威人物。

这首诗《谒照师塔二首(其一)》由宋代僧人释宗敏所作，通过简洁而深邃的语言，表达了对佛法传承与个人修行的深刻思考。

首句“苧麻删补后，法律渐凌迟。”以苧麻为喻，象征佛法经典经过删减补充后的变化，暗示佛法在传承过程中可能逐渐失去了原有的纯粹与完整，法律（此处指佛法的教义与戒律）的权威性似乎也逐渐减弱。这种现象引发了诗人对于佛法真谛与传统价值的反思。

接下来，“一字谁褒贬，三宗绝见知。”进一步探讨了佛法中的细微之处，即每一个字都可能蕴含着深意，但又难以被轻易理解或评判。这里的“三宗”可能指的是佛教中的三大宗派，强调了不同见解和解释之间的复杂性和多样性，以及理解佛法的难度。

“奔驰事名相，逸荡傲行持。”则揭示了在追求佛法的过程中，人们往往过于执着于形式和表面现象（名相），忽略了内在精神的修炼和坚持（行持）。这种追求外在形式而忽视内心修为的现象，反映了修行者在实践中可能存在的误区。

最后，“独有芝园老，提纲继祖师。”通过描述一位年长的修行者（芝园老），强调了在佛法传承中，真正能够把握核心、延续祖师精神的人物的重要性。这位老者不仅代表了对传统智慧的坚守，也是后辈学习和效仿的对象，体现了佛法传承中承前启后、继往开来的精神。

整体而言，这首诗通过对佛法传承与个人修行的深入探讨，表达了对传统价值的尊重、对现代佛法实践的反思，以及对真正能引领后世、传承佛法精髓之人的敬仰。