《帝京篇十首·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
白雪（bái xuě）的意思：指纯洁无瑕的雪，也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。
彩凤（cǎi fèng）的意思：指美丽多彩的凤凰。
成列（chéng liè）的意思：指人或物排列整齐、有序。
芳节（fāng jié）的意思：指美好的节日或重要的纪念日。
管韵（guǎn yùn）的意思：指对诗词的韵律和音韵有深刻的理解和掌握。
急管（jí guǎn）的意思：形容急迫、紧急的事情。
来仪（lái yí）的意思：指客人到来或者重要的事情即将发生。
鸣笳（míng jiā）的意思：指战争爆发时，鸣笳声响彻云霄，表示战斗开始。
凝白（níng bái）的意思：形容人或事物变得非常白，没有一丝杂色。
清歌（qīng gē）的意思：指悠扬动听的歌声，形容音乐美妙动人。
眺听（tiào tīng）的意思：借景远眺，倾听声音。
玄鹤（xuán hè）的意思：指高尚、优美的文风或诗词。也可以用来形容人的德行高尚，品质优美。
雅音（yǎ yīn）的意思：美妙的音乐声音
郑卫（zhèng wèi）的意思：指贤明的君主或官员，也用来形容有道德操守、能力出众的人。
朱弦（zhū xián）的意思：指琴弦上的红色丝线，比喻事物的关键或关键人物。
- 注释
- 鸣笳：吹奏胡笳，一种古代乐器。
乐馆：音乐厅或娱乐场所。
眺听：远望并聆听。
欢芳节：欢乐美好的节日。
急管：快速演奏的管乐器。
韵朱弦：与红色琴弦的旋律相和谐，朱弦指代琴。
清歌：清澈嘹亮的歌声。
白雪：比喻歌声清冷高雅。
彩凤：彩色的凤凰，象征吉祥。
肃来仪：庄重地前来排列，展示礼仪。
玄鹤：黑色的鹤，常象征长寿或祥瑞。
成列：排列成行。
兹：这，此处指代低俗音乐。
郑卫声：郑国和卫国的音乐，常被视作轻浮的音乐风格。
雅音：高雅的音乐。
方可悦：才真正令人感到愉快。
- 翻译
- 在音乐厅中吹响胡笳，观赏聆听欢庆的美好时节。
急促的笛声与红色琴弦和鸣，清亮的歌声如白雪般凝练。
彩色凤凰庄严地飞来排列，黑色仙鹤纷纭成行跟随。
远离那郑国和卫国的俗乐，高雅的音乐才能令人愉悦。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个宴乐场景，展示了古代宫廷中奢华而又典雅的文化艺术生活。诗人以精细的笔触勾勒出一幅生动的画面，让读者仿佛能够亲临其境，感受到那份超脱尘世的美好。
“鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。”开篇即设定了场景：在一个宏伟壮丽的宫殿前，有乐队奏起了欢快的乐曲。这里，“鸣笳”指的是古代用于军中或宴会上的吹奏乐器，临乐馆则是指乐队所在的地方。眺听，即远远地倾听，这里的“欢芳节”是指美好和愉悦的时光。
“急管韵朱弦，清歌凝白雪。”诗人接着描述了音乐的细节，“急管韵朱弦”形容乐曲的激昂与古筝（一种古代弦乐器）的悠扬，而“清歌凝白雪”则是歌声之清澈，如同积雪一般纯净。
“彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。”这两句描绘了观众的装扮和场面的庄重。彩凤指的是华丽的服饰，“肃来仪”则形容人们以庄严的礼仪入座；而“玄鹤”可能是指黑色羽毛的舞者或乐师，他们以整齐的队列出现。
“去兹郑卫声，雅音方可悦。”最后两句诗人表达了对过往郑卫之地（古代著名的音乐中心）文化的追思，以及现在这场宴会中雅致声音所带来的愉悦。这里，“去兹”指的是过去，“郑卫声”是指那些流传下来的美妙乐曲，而“雅音方可悦”则表达了只有高雅的声音才能真正令人快慰。
整首诗通过对音乐、服饰和场面的细腻描写，展现了一个盛世的繁华与文化艺术之美。
- 作者介绍
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李世民
唐太宗李世民（公元598年1月28日【一说599年1月23日】－公元649年7月10日），生于武功之别馆（今陕西武功），是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。朝代：隋朝 生辰：599年－649年
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