班生（bān shēng）的意思：班级中的同学。

博望（bó wàng）的意思：指远望、高瞻远瞩的意思。

部落（bù luò）的意思：指一个由多个家庭组成的社会群体，通常具有共同的血缘关系和文化传统。

帝道（dì dào）的意思：指君主或统治者所采取的治国方式和治理原则。

都领（dōu lǐng）的意思：都领表示一个人在某个方面或某项能力上非常出色，超过其他人。

关河（guān hé）的意思：关河指的是两个地方之间的交通要道，也可以指两个国家或地区之间的交通要道。在成语中，关河常常用来比喻重要的关键位置或关键时刻。

画像（huà xiàng）的意思：指人物的形象或事物的外貌。

还如（hái rú）的意思：如同，好像

击中（jī zhòng）的意思：准确地打中目标或触及要害。

旁资（páng zī）的意思：指旁人的财物或利益。

仁者（rén zhě）的意思：指具有仁爱之心、善良品德的人。

戎心（róng xīn）的意思：指军人的忠诚和勇敢的心志。

如画（rú huà）的意思：形容景色或者形象非常美丽，宛如画中一般。

时雨（shí yǔ）的意思：指早春时节的细雨。

濯濯（zhuó zhuó）的意思：形容水流清澈、洗涤干净的样子。

肃气（sù qì）的意思：指人的气势凛然，态度庄重，严肃肃穆。

堂堂（táng táng）的意思：形容人或事物宏伟、庄重、威严。

天声（tiān shēng）的意思：指自然界中的声音或动静。

铁林（tiě lín）的意思：指坚固无比的防御体系或力量。

外使（wài shǐ）的意思：指派外交官员出使他国，代表国家进行外交活动。

王师（wáng shī）的意思：指帝王的军队，也泛指强大的军队。

无私（wú sī）的意思：指不计较个人得失，毫无私心私利。

无敌（wú dí）的意思：没有对手，无可匹敌

心伏（xīn fú）的意思：心意被压抑、难以释放。

这首诗描绘了一位将军西征的壮丽场景，表达了对仁德之君和勇猛将领的赞美。全诗气势雄伟，语言精炼，充分展现了作者的文学才华。

首句“仁者虽无敌，王师尚有征”揭示了主题，即便是仁爱的人也不可避免地要面对战争的挑战。这两句既点明了将军西征的原因，也反映出一个理想中的君主即使拥有仁德之心，但为了国家的安全和正义的事业，仍需指挥军队进行征伐。

接着，“独乘金厩马，都领铁林兵”生动地描绘了将军威武的形象和他所率领的精锐之师。这两句通过对比，将军的孤独与整个军队的坚不可摧形成鲜明对照，突出了将军的英勇和军队的强大。

“肃气关河暮，屯烟部落晴”则描写了战争前的紧张氛围和战后的平静景象。这里的“肃气”和“屯烟”分别代表了战争前夕的严肃与准备，以及战争结束后部族的宁静。

“旗光秋烧合，甲色夜江横”一联生动地描绘了战争中的壮观场面。白日下的军旗如同火焰般闪耀，而夜晚的盔甲在月光下犹如横跨江面的巨龙，展现了战争的激烈和军队的英勇。

“士喜击中鼓，虏疑闻后钲”反映了战场上的冲锋陷阵与敌人心中的忐忑。这里的“士喜”和“虏疑”对比鲜明，突出了战争双方的心理状态和情绪反应。

“无私乃时雨，不杀是天声”一句则表达了将军仁德之心，即便在战场上也不轻易滥杀无辜，而是以公正的态度行事。这两字既象征着自然法则，也映射出理想中的君子之道。

“濯濯前谁拒，堂堂彼自倾”通过对比，将军和敌人的态势形成鲜明对照。这里的“濯濯”形容将军队伍的整齐，而“堂堂”则形容敌人部落的壮观，但却是自行崩溃的状态。

“寒踰博望塞，春宴隗嚣城”描绘了战争结束后的两种不同场景。冬日的边塞依旧严寒，而春天的宴席在坚固的城堡中举行，表现出战争与和平的对比。

“外使戎心伏，旁资帝道平”则指出了战后敌人的归顺，以及国家的统一和太平景象。这里的“外使”、“戎心”、“旁资”都表达了外部势力的臣服与内政的安定。

最后，“公还如画像，为赞学班生”则是对将军凯旋后的赞誉，以及后人对这位英雄将领的学习和纪念。这里的“公还”指的是将军的归来，而“画像”、“学班”则代表了后世对于这位将军英勇事迹的传颂与教育。

总体而言，这首诗以其雄伟的气势、精炼的语言和深刻的内涵，展现了一位理想中的英雄将领在战争中所展现出的英勇和仁德，以及对国家统一和太平愿景的追求。