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《回波乐·其九十二》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风

世间何物重,夫妻取是好。

一个厥磨师,眼看行道

熏熏莫恨天,业是前身报。

妻儿嫁与鬼,你向谁边告。

教你别取妻,不须烦恼

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诗文中出现的词语含义

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

烦恼(fán nǎo)的意思:指心情烦闷,苦恼困扰。

夫妻(fū qī)的意思:指夫妇、丈夫和妻子之间的关系。

何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。

妻儿(qī ér)的意思:指妻子和子女,也指家庭。

前身(qián shēn)的意思:指某事物或某人的以前的形态、状态或身份。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

谁边(shuí biān)的意思:表示无论哪一方,都不得罪或得罪不起。

行道(háng dào)的意思:指遵守道德规范,行为端正,品行良好。

熏熏(xūn xūn)的意思:熏熏是一个形容词,意思是烟雾缭绕、熏蒸。

眼看(yǎn kàn)的意思:立刻;马上

一个(yí gè)的意思:指一个人的言行举止,即一个人的言论和行为。

鉴赏

这首诗以一种讽刺和幽默的方式探讨了婚姻与命运的主题。诗人通过“世间何物重,夫妻取是好”开篇,提出夫妻关系在人生中的重要性。接着,“一个厥磨师,眼看绝行道”可能暗喻了某些人对婚姻的消极态度或对修行者的超脱生活有所误解。

“熏熏莫恨天,业是前身报”表达了命运的不可抗力,暗示个人的遭遇是前世因果的体现,劝诫人们不要怨天尤人。而“妻儿嫁与鬼,你向谁边告”则以夸张的手法,描绘了婚姻不幸的极端情况,强调了寻求帮助的无门。

最后,“教你别取妻,不须苦烦恼”似乎给出了一个看似消极但实际充满智慧的建议——或许婚姻并非唯一的生活方式,人们不必因婚姻的不如意而陷入无尽的烦恼之中。整体而言,这首诗以一种轻松诙谐的口吻,探讨了严肃的人生哲学问题,引人深思。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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