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《杨氏姊七十寿歌》全文
明 / 罗钦顺   形式: 古风

春来无处芳草何处春光应更好。

乔木啼莺日正暄,华堂戏綵人难老

早向深闺苦心蚕缫布缕金针

夭桃已协周南咏,慈竹仍涵晚岁阴

涧蘋采得还亲芼,天冈几为思亲到。

长子提孙孝不衰寿康宜获天之报。

即今七帙颜犹童,香风坐满芝兰丛。

白头老弟生日长歌径过东山东。

五人同产三人在,谁能不平生爱。

有分欢娱合共追,无情岁月从渠迈。

旧路重寻了不差入门弦管呕哑

殷勤一酌长生酒,看取蟠桃几度花。

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

布缕(bù lǚ)的意思:形容事情或计划有条不紊、安排得井井有条。

不衰(bù shuāi)的意思:指某种事物永远不会衰退或消失。

不差(bù chà)的意思:没有差别,没有区别

蚕缫(cán sāo)的意思:指勤劳地工作,不辞辛劳。

长子(zhǎng zǐ)的意思:长子指的是家庭中排行最大的儿子,也可以泛指家中的长辈或者长辈的长子。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

长歌(cháng gē)的意思:形容歌声长而悠扬,也用来比喻志向高远,意志坚定。

春光(chūn guāng)的意思:春天的阳光,指春天的美好景色或春天的气息。

慈竹(cí zhú)的意思:慈竹是指竹子的一种特征,形容竹子柔韧而不折断。也用来比喻人的品质善良慈悲,具有宽容和温和的性格。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

光应(guāng yìng)的意思:指只看到表面现象而未能看到问题的本质和真相。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

合共(hé gòng)的意思:共同合作,一起共同做某事

欢娱(huān yú)的意思:欢乐和快乐。

即今(jí jīn)的意思:即刻,现在。

金针(jīn zhēn)的意思:指极细的针。

看取(kàn qǔ)的意思:观察并取得有关信息或经验。

苦心(kǔ xīn)的意思:用心艰苦,努力费心。

老弟(lǎo dì)的意思:指兄弟关系中年纪较小的一方,也可用于形容朋友之间的亲密关系。

了不(liǎo bù)的意思:表示事情已经完成或已经彻底了结,没有任何遗憾。

难老(nán lǎo)的意思:形容容易老去或者难以保持年轻。

能不(néng bù)的意思:表示不可避免、难以避免。

呕哑(ǒu yā)的意思:形容声音嘶哑,无法发出清晰的声音。

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

入门(rù mén)的意思:指初学者刚开始学习某个领域或技能的阶段。

山东(shān dōng)的意思:形容人勇敢、刚强,也用来形容事物坚固、稳定。

深闺(shēn guī)的意思:指女子长期闭门不出、与外界隔绝的生活状态。

生日(shēng rì)的意思:比喻人的寿命长久,长寿如南山。

生酒(shēng jiǔ)的意思:指刚酿成的新酒,也比喻新事物或新生事物。

寿康(shòu kāng)的意思:长寿健康

思亲(sī qīn)的意思:思念亲人、怀念家乡

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

岁阴(suì yīn)的意思:岁月、时间的流逝。

堂戏(táng xì)的意思:指在室内举行的戏曲演出,也比喻表演、演技等。

晚岁(wǎn suì)的意思:指年纪较大的岁数。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

无处(wú chǔ)的意思:没有地方可以逃避或躲藏

弦管(xián guǎn)的意思:指琴弦和管乐器,比喻音乐演奏中的技巧或技艺。

香风(xiāng fēng)的意思:香气四溢的风。

夭桃(yāo táo)的意思:指美丽而娇嫩的桃花。

殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。

有分(yǒu fèn)的意思:有区别、有差别

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

周南(zhōu nán)的意思:周南是指南方地区,也可以引申为南方地区的意思。

鉴赏

这首《杨氏姊七十寿歌》由明代诗人罗钦顺所作,以赞美之情描绘了一位年届七旬的女性杨氏姊寿辰的盛况。全诗通过细腻的笔触,展现了寿宴上的欢声笑语、自然界的生机盎然以及对长寿与家庭和谐的颂扬。

开篇“春来无处无芳草,何处春光应更好”,以春天万物复苏的景象起兴,寓意杨氏姊如同春日般充满生机与活力,其寿辰之喜庆超越了其他时节。接着,“乔木啼莺日正暄,华堂戏彩人难老”描绘了寿宴上热闹非凡的场景,乔木上的黄莺啼鸣,华美的厅堂中人们欢聚一堂,展现出一种难以言喻的青春与活力。

“早向深闺足苦心,蚕缫布缕又金针”则转向对杨氏姊勤劳与智慧的赞美,她早年在深闺中辛勤劳作,不仅养蚕织布,还精通女红技艺,体现了女性的独立与能干。接下来,“夭桃已协周南咏,慈竹仍涵晚岁阴”运用典故,将杨氏姊比作桃花与慈竹,前者象征着她的美丽与活力,后者则代表了她的慈祥与坚韧,即便到了晚年依然保持着生命的活力与尊严。

“涧蘋采得还亲芼,天冈几为思亲到”描绘了杨氏姊与家人之间深厚的情感联系,她亲自采摘涧边的蘋草,为家人准备美食,同时也表达了对远方亲人的思念。最后,“长子提孙孝不衰,寿康宜获天之报”强调了家族的和谐与传承,长子与孙子的孝顺使得家庭关系更加紧密,预示着杨氏姊能够享受到天赐的健康与幸福。

整首诗通过丰富的意象和深情的叙述,不仅赞颂了杨氏姊的长寿与美德,也反映了对家庭和谐与社会和谐的美好祝愿。罗钦顺应景而作,以诗传情,使得这首寿歌成为了一曲对生命、亲情与自然之美的颂歌。

作者介绍

罗钦顺
朝代:明

(1465—1547) 明江西泰和人,字允升,号整庵。弘治六年进士。授编修,迁南京国子监司业,以实行教士。忤刘瑾,革职为民。瑾诛复官,累迁吏部右侍郎。世宗即位,擢吏部尚书,以与张璁、桂萼同朝为耻,辞归。家居二十年,潜心性理之学。初笃信佛学,后舍弃。认为博学、审问、慎思、明辨、笃行,废一不可,卒谥文庄。有《困知记》、《整庵存稿》。
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