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《题终南和甫提点筠溪》全文
金 / 杨奂   形式: 七言律诗  押[支]韵

仙家静住西南溪,竹外须信无馀师。

平生高节鬼亦畏,一点虚心得知

林深自有天地在,岁暮不受风霜欺。

何时借我半窗月?万里黄尘鬓丝

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诗文中出现的词语含义

鬓丝(bìn sī)的意思:指人的鬓角的头发,用以形容人的年纪已经很大。

得知(dé zhī)的意思:获得了某个消息或信息。

风霜(fēng shuāng)的意思:指人经受了风吹和霜打的磨砺,比喻经历了艰苦困苦的磨砺,锻炼出坚强的意志和品质。

高节(gāo jié)的意思:指高尚的品德和正直的行为。

何时(hé shí)的意思:何时表示询问时间,问什么时候。

黄尘(huáng chén)的意思:指黄色的尘土或沙土,比喻战乱、动荡或纷乱的局势。

南溪(nán xī)的意思:指远离尘嚣、安静幽美的地方。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

岁暮(suì mù)的意思:岁末年底,即将过去的一年。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

仙家(xiān jiā)的意思:指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚,或者形容某个地方环境优美、令人向往。

虚心(xū xīn)的意思:谦虚谨慎,心胸开阔,乐于接受他人的意见和批评。

一点(yì diǎn)的意思:少量,微小的数量

鉴赏

这首诗是金末元初诗人杨奂所作的《题终南和甫提点筠溪》,描绘了一幅宁静而高洁的山居景象。首句“仙家静住西南溪”展现了诗人对隐逸生活的向往,将居住地置于西南溪边,仿佛与世隔绝,充满神秘与超然。次句“竹外须信无馀师”强调了环境的清幽,竹林之外并无其他世俗干扰,暗示着诗人追求的是内心的清净。

“平生高节鬼亦畏,一点虚心人得知”两句,赞美了诗人的高尚品格,连鬼神也为之敬畏,他的虚怀若谷让世人能深深理解。接下来,“林深自有天地在,岁暮不受风霜欺”进一步描绘了山林的深邃与坚韧,即使到了岁末寒冬,也能抵挡住外界的严寒侵袭。

最后两句“何时借我半窗月?万里黄尘双鬓丝”表达了诗人对宁静生活的渴望,希望能借得一窗明月,远离尘世的纷扰,然而现实中却只能在黄尘中感叹岁月流逝,双鬓已斑白。整首诗寓情于景,既表达了诗人对理想生活的向往,也流露出对现实人生的感慨。

作者介绍
杨奂

杨奂
朝代:金   字:焕然   籍贯:乾州奉天

杨奂,又名知章,字焕然,乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世。
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