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《晓枕再和·其二》全文
明 / 陈献章   形式: 五言律诗  押[庚]韵

外生即非死,胡为久生

去来大化内,俗眼分明

寿元无极,君才亦太清

五峰南斗上,何日歌行

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诗文中出现的词语含义

大化(dà huà)的意思:扩大、放大

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

歌行(gē xíng)的意思:指歌曲或诗词的行列,也用来形容文采或才华出众的人。

何日(hé rì)的意思:什么时候

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

化内(huà nèi)的意思:指将外在的事物转化为内在的能量或力量。

久生(jiǔ shēng)的意思:长时间生存或存在;长久不死。

南斗(nán dòu)的意思:南斗是指南天北斗星座的七颗星星,比喻人才出众、学问渊博。

去来(qù lái)的意思:指人来去的动作或事物的往来。

寿元(shòu yuán)的意思:长寿的年岁。

俗眼(sú yǎn)的意思:指世俗的眼光或常人的眼睛。

踏歌(tà gē)的意思:跳舞、欢乐的样子。

太清(tài qīng)的意思:非常明亮清澈,没有杂质和污垢。

外生(wài shēng)的意思:指外部产生,与内生相对。

为乐(wéi lè)的意思:为了快乐或为了乐趣而做某事

五峰(wǔ fēng)的意思:指山峰高耸,形成五个峰顶。比喻事物高大、繁多。

无极(wú jí)的意思:指没有极限、无穷无尽。

鉴赏

这首诗是明代诗人陈献章所作的《晓枕再和(其二)》。诗中表达了对生死的理解和个人抱负的抒发。"外生即非死,胡为乐久生",诗人认为生命超越了生死界限,不应过于执着于生死之事,而应追求更深远的精神层面的快乐。"去来大化内,俗眼未分明",他将自己置于宇宙自然的变化之中,认为世俗眼光往往难以理解这种超脱。"我寿元无极,君才亦太清",诗人表达了自己的长寿与才华,并自比为高洁之人。最后两句"五峰南斗上,何日踏歌行",以南斗星区象征理想境界,表达了诗人期待能有一天在精神层面上自由自在地踏上歌行之旅的愿望。

整体来看,这首诗体现了诗人超脱世俗、追求精神自由的人生态度,以及对个人才华的自信和对未来的期待。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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