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《辰阳端午遣怀二首·其二》全文
明 / 薛瑄   形式: 七言律诗  押[阳]韵

辰阳况复端阳,沅水牵情里长

凤阙当年颁扇早,龙墀此日赐衣香。

独簪白笔天宠远抱丹心帝乡

未必蛮中久留滞,趋朝应只待秋凉

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诗文中出现的词语含义

白笔(bái bǐ)的意思:指白纸黑字,形容言辞明白,真实无疑。

丹心(dān xīn)的意思:指坚定的信念和忠诚的心。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

帝乡(dì xiāng)的意思:指帝王的故乡,也可指非常美好的地方。

端阳(duān yáng)的意思:端阳是中国传统节日端午节的别称,也称为重阳节。端阳节是为了纪念中国古代爱国诗人屈原而设立的,同时也是为了纪念和祭祀祖先的节日。

凤阙(fèng quē)的意思:凤阙是指古代皇宫中的高大建筑物,用来指代最高权力的地方。

久留(jiǔ liú)的意思:停留时间较长,不离开或不离去。

况复(kuàng fù)的意思:况复是一个古代汉语成语,意为“况且还有”,表示一种进一步的陈述或补充。

里长(lǐ cháng)的意思:指村庄或社区中的负责人,也可泛指地方官员。

留滞(liú zhì)的意思:停滞不前,无法前进或发展。

龙墀(lóng chí)的意思:指帝王的座位,也比喻权力和地位。

牵情(qiān qíng)的意思:指情感纠葛,感情牵扯不清。

秋凉(qiū liáng)的意思:秋天的凉爽。

趋朝(qū cháo)的意思:指人们追逐权势、趋附权贵,以获取好处或提升地位。

天宠(tiān chǒng)的意思:指上天对某人或某物格外宠爱或眷顾。

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

远抱(yuǎn bào)的意思:远离、避开

簪白笔(zān bái bǐ)的意思:用白色的笔在头发上插上簪子,比喻文采出众,才华横溢。

鉴赏

这首诗描绘了作者在辰阳度过的端午节,情感丰富,既有对朝廷恩宠的感激,也有对帝都的思念。首句“辰阳况复遇端阳,沅水牵情万里长”开篇点题,将端午节与沅水相连,表达出节日与地理环境的深切情感联系。接下来,“凤阙当年颁扇早,龙墀此日赐衣香”两句运用了宫廷的象征,通过“凤阙”和“龙墀”来比喻朝廷,形象地表达了朝廷对臣子的恩赐与关怀。

“独簪白笔叨天宠,远抱丹心忆帝乡”则进一步深化了主题,诗人独自佩戴着象征朝廷恩宠的白笔,心中却满是对帝都的深深怀念。这种对比,既展现了诗人对朝廷的忠诚与感激,也流露出对故乡的思念之情。

最后,“未必蛮中久留滞,趋朝应只待秋凉”表达了诗人对于未来的期待,暗示他并不愿意长久滞留于偏远之地,而是渴望回到朝廷,参与朝政。整首诗情感细腻,既有对现实的感慨,也有对未来充满希望的憧憬,展现了明代士人复杂而深沉的情感世界。

作者介绍
薛瑄

薛瑄
朝代:明

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四
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