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《石竹咏》全文
隋朝 / 王绩   形式: 古风  押[庚]韵

萋萋结绿枝,晔晔朱英

常恐零露降,不得全其生。

叹息聊自思,此生岂我情。

昔我未生时,谁者令我萌。

弃置重陈委化何足惊。

(0)
诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

得全(de quán)的意思:

(1).获得保全。《庄子·达生》:“彼得全於酒而犹若是,而况得全於天乎?”《汉书·刑法志》:“如此,则刑可畏而禁易避,吏不专杀,法无二门,轻重当罪,民命得全。”《新唐书·裴度传》:“ 度 得全,天也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》:“计自去年十月至今,孤军在万里外陷重围者三月,卒得全。”
(2).谓人臣事君之礼无所失。《史记·田敬仲完世家》:“得全全昌,失全全亡。” 司马贞 索隐:“得全,谓人臣事君之礼全具无失,故云得全也。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“臣闻得全者昌,失全者亡。”
(3).指完全具备。 清 张芳 《黛史》:“声有逞焉,容有佚焉,巧美之得全者或寡矣。”

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

零露(líng lù)的意思:指早晨露水未干,形容时间很早。

萋萋(qī qī)的意思:形容草木茂盛、繁荣的样子。

弃置(qì zhì)的意思:抛弃、放下、不再使用或关心某物或某人。

生时(shēng shí)的意思:指人在世时或生命存在的时期。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

委化(wěi huà)的意思:指人的品行、作风、思想等逐渐堕落变坏,失去了本来的纯洁和高尚。

晔晔(yè yè)的意思:形容光亮明亮。

重陈(zhòng chén)的意思:重新摆放陈设,指重新振作,重整旗鼓。

朱英(zhū yīng)的意思:指红色和翠绿色的植物,比喻美好的事物。

注释
萋萋:草木茂盛的样子。
晔晔:美丽繁盛的样子。
委化:自然的变化。
翻译
翠绿枝条生长茂盛,垂挂着繁盛美丽的红花。
常常担心寒冷的露珠降临,无法保住它那美好的生命。
叹息石竹时也思考自身,此生难道是我衷情的吗?
在我尚未降临人世的时候,究竟是谁是我萌生的呢?
抛开这样的事情不再说它了,顺应自然的变化又何必惊恐呢?
鉴赏

这首诗描绘了一幅生长在岩石缝隙中的石竹花的情景。"萋萋结绿枝,晔晔垂朱英"写出了石竹花的繁盛与美丽,其中“萋萋”形容细小而茂密,“晔晔”则是形容花朵轻柔下垂的样子。诗人通过对自然景物的观察,引发了对生命短暂和无常的感慨。“常恐零露降,不得全其生”表达了石竹花因露水而易逝的担忧,这里的“零露”形容细小的露珠,而“不得全其生”则是说这些美丽的生命很难得到完整的发展。

接下来的"叹息聊自思, 此生岂我情"表达了诗人对石竹花的同情,以及对自己命运的感慨。这里的“叹息”指的是诗人对景物产生的情感波动,“此生”则是对生命无常的一种感悟。最后两句"昔我未生时,谁者令我萌。弃置勿重陈,委化何足惊"则是在探讨生命的起源和自然界中事物被遗忘的命运。

整首诗通过对石竹花的描写,抒发了诗人对于生命短暂、自然无常以及个人宿命的深刻感悟。同时,这也反映出诗人对于生命意义的探索与思考。

作者介绍
王绩

王绩
朝代:隋朝   字:无功   号:东皋子   籍贯:绛州龙门(今山西河津)   生辰:约590~644

王绩(约589—644),字无功,号东皋子,古绛州龙门县(山西万荣县通化镇,通化镇1972年由河津县划入万荣县)人,唐代诗人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋(今宿州五柳风景区),自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》,注有《老》、《庄》。
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