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《戚氏》全文
清 / 陈匪石   形式: 词  词牌: 戚氏

无边一色秋水长天野鹜沙鸥雨丝风片。

留连无端。向蓬山祥光晻霭白云间。

层楼峻阁何许,气吐如蜃海波寒。

缥李弥望蓝桥伊迩附书冉冉青鸾

缁尘未濯,潢潦方长,回顾人寰。谁遣。滞客槎还。

旌旆绕遍,迤逦三千

瞢腾际、故园心眼小劫华鬘帝乡宽。

梦醒暗省,银河不解,炼我韶颜

驷虬跨鹤,郢说齐谐绮语还赋游仙。

有清虚境,非垂露笔,妙处能传。

况是明珰翠羽,似名花、未肯雾中看

不成倩女离魂少儿倚醉,情比吴丝短。

听数峰、江上湘灵怨。今古事流响空弦

会意时、憺欲忘言。浸明月夜色阑干。记阇黎院。

高柯坠影,荇藻庭前。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

不解(bù jiě)的意思:不理解、不明白

不成(bù chéng)的意思:表示事物不能达到预期的结果或目标,也可表示否定的意思。

层楼(céng lóu)的意思:形容建筑物高耸层次众多,也用来比喻事物丰富多样。

长天(cháng tiān)的意思:长时间,漫长的一天

垂露(chuí lù)的意思:指善良慈祥的样子,形容人的品质高尚。

翠羽(cuì yǔ)的意思:形容美丽的羽毛

帝乡(dì xiāng)的意思:指帝王的故乡,也可指非常美好的地方。

附书(fù shū)的意思:指在书信或其他文件中附加一些额外的内容或说明。

高柯(gāo kē)的意思:指人才出众、才情出色。

故园(gù yuán)的意思:指故乡或家乡。

古事(gǔ shì)的意思:指古代的事情或历史事件。

海波(hǎi bō)的意思:形容大海波澜起伏,比喻事物变化无常或动荡不安。

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

华鬘(huá mán)的意思:形容女子妆饰华丽。

潢潦(huáng liáo)的意思:形容水波激荡,翻腾汹涌。

会意(huì yì)的意思:指通过联想、比喻等方式,用简洁的语言表达复杂的意思。

回顾(huí gù)的意思:回顾指回头看、再看一遍。表示回顾过去的事情或经历。

江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

旌旆(jīng pèi)的意思:旌旆是指旗帜和旌旗,泛指旗帜飘扬的场景。

客槎(kè chá)的意思:客槎意为客人停留在船上,表示客人暂时留在某个地方,并且没有离开的意思。

空弦(kōng xián)的意思:形容乐器没有弦,无法奏出声音。比喻说话或行动没有实际效果。

跨鹤(kuà hè)的意思:跨越过鹤的背上,指人或事物超越常规、突破传统。

蓝桥(lán qiáo)的意思:指忠诚、忠贞不渝的情感或关系。

阑干(lán gān)的意思:指没有任何收入或财物,一无所有的状态。

离魂(lí hún)的意思:形容情感激烈,心神离体

留连(liú lián)的意思:停留、驻足不前

流响(liú xiǎng)的意思:流传的声音或消息。

瞢腾(méng téng)的意思:形容眼睛看不清楚,行动迷茫不定。

弥望(mí wàng)的意思:形容景物遥远无边无际,望不到边际。

妙处(miào chù)的意思:指某事物或某种情况具有非常巧妙、独特的特点或优点。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

明珰(míng dāng)的意思:指明亮的灯火,在夜晚中照亮前方,比喻引导和指引。

名花(míng huā)的意思:指在某一领域或某一时期享有盛名的人或物。

蓬山(péng shān)的意思:形容山势雄伟、高耸入云。

缥李(piǎo lǐ)的意思:形容事物轻盈、飘逸。

绮语(qǐ yǔ)的意思:形容言辞华丽、绚丽多彩的语言。

齐谐(qí xié)的意思:指事物和谐统一、协调一致。

倩女(qiàn nǚ)的意思:指容貌美丽、娇媚动人的女子。

青鸾(qīng luán)的意思:指美丽、高贵、出类拔萃的女子。

秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。

冉冉(rǎn rǎn)的意思:指事物缓慢而持续地生长或变化的样子。

人寰(rén huán)的意思:指世界、人间。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

沙鸥(shā ōu)的意思:形容人或事物寂寞无依,孤单无助。

韶颜(sháo yán)的意思:形容容貌美丽动人,年轻时的容颜。

少儿(shǎo ér)的意思:指年幼的儿童。

蜃海(shèn hǎi)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或幻想中的美好世界。

忘言(wàng yán)的意思:指人说话前后不一致,或说话不清楚,无法表达清楚自己的意思。

吴丝(wú sī)的意思:形容音乐的声音悠扬动听。

无端(wú duān)的意思:没有理由、没有根据、毫无道理

无边(wú biān)的意思:没有边界,无限广阔。

湘灵(xiāng líng)的意思:湘灵是一个由两个汉字组成的成语,指的是湖南地区的风俗和文化。它代表了湖南人民的智慧、才艺和独特的民族精神。

祥光(xiáng guāng)的意思:祥光指的是美好的光芒或光辉,意味着吉祥、光明和幸福。

小劫(xiǎo jié)的意思:小劫指小的灾祸或小的困难。

心眼(xīn yǎn)的意思:指心思、眼力、见识、智慧等方面的能力。

野鹜(yě wù)的意思:指人行动敏捷迅速,形容人的身手敏捷。

夜色(yè sè)的意思:指夜晚的景色或氛围。

倚醉(yǐ zuì)的意思:倚靠在醉酒的人身上,形容人因为酒而陶醉、依赖的状态。

迤逦(yǐ lǐ)的意思:形容曲折迂回,蜿蜒曲折。

伊迩(yī ěr)的意思:相互依存、相互依赖。

一色(yī sè)的意思:指一种颜色或一种品质完全一致。

银河(yín hé)的意思:指银河系,也指河流水系。

有清(yǒu qīng)的意思:有清指事物有清晰、明确的界限或界面。

雨丝(yǔ sī)的意思:指细小如丝的雨点。

云间(yún jiān)的意思:指高山之间的云雾弥漫,形容风景优美、宜人。

滞客(zhì kè)的意思:指旅途中滞留的客人,也用来形容长时间停留或滞留在某个地方的人。

中看(zhōng kàn)的意思:形容程度不高,只是尚可。

缁尘(zī chén)的意思:比喻人或事物的品质纯粹,不受外界诱惑或玷污。

倩女离魂(qiàn nǚ lí hún)的意思:指女子美丽动人,使人神魂颠倒,令人陶醉的样子。

雨丝风片(yǔ sī fēng piàn)的意思:形容雨丝和风片,轻柔细小,非常细微。

鉴赏

这首诗描绘了一幅壮丽而宁静的自然景象,充满了对大自然美的赞美和对超凡脱俗境界的向往。诗中运用了丰富的意象,如“秋水”、“长天”、“蓬山”、“祥光”、“白云”、“层楼”、“峻阁”等,构建了一个既宏伟又幽静的世界。

首句“淼无边。一色秋水与长天。”以“淼无边”描绘出广阔无垠的景象,接着“一色秋水与长天”则将秋水与长天融为一体,展现出一种和谐统一的美。接下来的“野鹜沙鸥,雨丝风片”通过具体的景物描写,进一步丰富了画面的动态感,使整个场景更加生动。

“尽留连。无端。向蓬山。”这一段表达了诗人对自然美景的留恋之情,同时也暗示了一种超越现实、向往神秘之地的情感。“祥光晻霭白云间。层楼峻阁何许,气吐如蜃海波寒。”这里通过“祥光”、“白云”、“层楼”、“峻阁”等意象,营造出一种超凡脱俗、神秘莫测的氛围,体现了诗人对理想境界的追求。

“缥李弥望,蓝桥伊迩,附书冉冉青鸾。”这一部分通过“缥李”、“蓝桥”、“青鸾”等意象,进一步深化了对理想境界的向往,同时暗示了一种超越现实、寻求精神寄托的渴望。

“怕缁尘未濯,潢潦方长,回顾人寰。”这一段表达了诗人对现实世界的不满和对理想境界的向往,通过“缁尘”、“潢潦”等意象,形象地描绘了现实世界的污浊与不完美,从而凸显出对理想境界的强烈追求。

“帝乡宽。梦醒暗省,银河不解,炼我韶颜。”这一部分通过“帝乡”、“银河”等意象,进一步展现了诗人对理想境界的向往和追求,同时也暗示了一种自我修炼、提升的过程。

“驷虬跨鹤,郢说齐谐,绮语还赋游仙。”这一段通过“驷虬”、“鹤”、“游仙”等意象,表达了诗人对超凡脱俗、自由自在生活的向往,以及对理想境界的追求。

“信有清虚境,非垂露笔,妙处能传。”这一部分强调了理想境界的存在,并指出其难以用言语完全表达,体现了诗人对理想境界的深刻理解和感悟。

“况是明珰翠羽,似名花、未肯雾中看。”这一段通过“明珰”、“翠羽”、“名花”等意象,进一步描绘了理想境界的美好,同时也暗示了一种对美好事物的珍惜和保护。

“不成倩女离魂,少儿倚醉,情比吴丝短。”这一部分通过“倩女离魂”、“少儿倚醉”等意象,表达了诗人对美好情感的珍视和对短暂时光的感慨。

“听数峰、江上湘灵怨。今古事、流响空弦。”这一段通过“湘灵怨”、“空弦”等意象,表达了诗人对历史往事的感慨和对时间流逝的无奈。

“会意时、憺欲忘言。浸明月、夜色照阑干。”这一部分通过“会意”、“明月”、“夜色”等意象,表达了诗人对理想境界的深刻理解,以及在美好景色中的沉思和感悟。

“记阇黎院。高柯坠影,荇藻庭前。”这一段通过“阇黎院”、“高柯”、“荇藻”等意象,描绘了诗人对某个特定地点的回忆,以及对自然美景的怀念。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和对理想境界的向往,展现了诗人对美好事物的追求和对人生哲理的思考。语言优美,意境深远,富有哲理性和艺术性,是一首值得细细品味的佳作。

作者介绍

陈匪石
朝代:清

陈匪石(1883-1959) 原名世宜,号小树,又号倦鹤。江宁人。早年就读尊经书院,曾随张次珊学词。入同盟会。又随朱祖谋研究词学,并入南社,编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》(郑逸梅《南社丛谈》)。历任上海各报记者、中国大学、华北大学、中央大学教授,1952年任上海市文物保管委员会编纂。著有《旧时月色斋诗》、《倦鹤近体乐府》、《宋词举》、《声执》。
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