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《吴甥梦徵以诗索画时有投句戒之者戏次其韵》全文
清 / 陈式金   形式: 古风  押[有]韵

人性要同顺杞柳曲折随人株守

吾曹戏墨韵事,廿载优游得心手。

玩物丧志审所玩,以诗易画良可偶。

出奴入主憎嫌面誉背诋不我厚。

杜渐防微岂此律,燃犀太迫君知否。

博弈犹贤鲁论云,好尚终当别妍丑

欧苏好画非偏嗜六籍同功前哲有。

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诗文中出现的词语含义

博弈(bó yì)的意思:指在竞争、斗争中进行策略和智慧的较量。

得心(dé xīn)的意思:指心意相通,彼此理解、合作默契。

防微(fáng wēi)的意思:预防微小的事情,以防止它们演变成大问题。

好尚(hào shàng)的意思:好尚指的是人们对好的事物或者美好的品质所产生的追求和推崇。

六籍(liù jí)的意思:指六种身份或地位。

鲁论(lǔ lùn)的意思:指言辞直率,不顾忌他人感受的论述方式。

面誉(miàn yù)的意思:指面子上的声誉,即个人或团体在社会上的名誉和声望。

欧苏(ōu sū)的意思:指人们欣赏或称赞一个人的才能、品德等。

偏嗜(piān shì)的意思:形容偏爱某种事物,对其他事物不感兴趣。

杞柳(qǐ liǔ)的意思:指虚构或杞人忧天,形容人多虑或杞人忧天的心态。

前哲(qián zhé)的意思:指在某一领域或某一时代具有卓越才智和见解的人。

曲折(qū zhé)的意思:指事物经历了许多弯曲的道路或经历了许多波折才能达到目标。

燃犀(rán xī)的意思:比喻人才或才智出众。

人性(rén xìng)的意思:指人的天性、本性,也指人的品性、品质。

入主(rù zhǔ)的意思:指某人或某物占据、控制或取得对某地的统治权。

丧志(sàng zhì)的意思:失去信心、意志消沉

随人(suí rén)的意思:随着他人的意愿行事,没有自己的主见。

同功(tóng gōng)的意思:共同努力,同心协力

玩物(wán wù)的意思:指人沉迷于琐碎的娱乐活动或无谓的事物,而失去了追求真理、进取精神和追求卓越的志向。

吾曹(wú cáo)的意思:吾曹是一个古代汉语成语,表示“我们大家”,用来指代自己和一群人。

戏墨(xì mò)的意思:指以戏谑的态度对待文学、书画等艺术,不重视其真实性和价值。

妍丑(yán chǒu)的意思:形容美丽和丑陋并存,既有妍丽的一面,又有丑陋的一面。

优游(yōu yóu)的意思:优游指的是舒适自在地游玩、闲逛的意思。

韵事(yùn shì)的意思:指与诗词、音韵有关的事情,也可以用来形容有关文学艺术的事物。

憎嫌(zēng xián)的意思:憎恶和怀疑。

株守(zhū shǒu)的意思:坚守不离,守护不移

博弈犹贤(bó yì yóu xián)的意思:指在博弈、竞争中,谨慎小心、机智聪明的人最终会获得胜利。

杜渐防微(dù jiàn fáng wēi)的意思:防止微小的问题逐渐扩大成为大问题。

玩物丧志(wán wù sàng zhì)的意思:因为过度沉迷于玩物而丧失了志向和斗志。

鉴赏

这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了艺术创作与欣赏中的诸多问题。诗人以“人性要同顺杞柳”开篇,形象地说明了艺术创作应顺应自然,随心所欲,不应拘泥于形式或规则。接着,“曲折随人陋株守”则强调了艺术创作中应保持个性,不受传统束缚。

“吾曹戏墨亦韵事,廿载优游得心手”表达了诗人对艺术创作的热爱和投入,认为在艺术的世界里,可以自由挥洒,享受创作的乐趣。而“玩物丧志审所玩”则提醒人们在艺术欣赏中应保持清醒的头脑,选择有意义的作品进行欣赏。

“以诗易画良可偶”表明了诗人对不同艺术形式之间相互借鉴的理解,认为诗歌与绘画可以相得益彰。接下来的几句“出奴入主互憎嫌,面誉背诋不我厚”,则揭示了艺术界中常见的矛盾与误解,指出真正的艺术交流应该是坦诚和尊重的。

“杜渐防微岂此律,燃犀太迫君知否”进一步强调了艺术创作和欣赏中应避免过度约束和急功近利的态度。最后,“博弈犹贤鲁论云,好尚终当别妍丑”将艺术创作比作博弈,强调了个人喜好与审美判断的重要性,同时也提醒人们在艺术选择上应有自己的标准和原则。

整首诗以轻松幽默的方式,深入浅出地探讨了艺术创作与欣赏中的诸多问题,既有对艺术本质的深刻洞察,也充满了对艺术界的善意提醒,展现了诗人深厚的艺术修养和人文关怀。

作者介绍

陈式金
朝代:清

字以和,号寄舫,以同知分发浙江不赴。秉性恬憺,收藏书法名画,精于鉴别,喜山水,得元人超逸之致,筑别业于宅畔,名曰“适园”,园中画室曰“易画轩”,与人约画者,必以颂诗相易,一时四方名人投赠,题赠诗文成编行世。平日以书画吟咏自娱。著有《适园自娱草》。子羲唐丙戌进士,工部主事。
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