- 诗文中出现的词语含义
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宝璐(bǎo lù)的意思:宝璐是指珍贵的宝石或玉石。
别离(bié lí)的意思:离别,分别
长忆(cháng yì)的意思:长时间的回忆、深刻的记忆。
尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。
崔嵬(cuī wéi)的意思:形容山峰高耸,非常险峻。
地下(dì xiɑ)的意思:指地面下面,暗中、秘密地进行活动。
独立(dú lì)的意思:指一个人或事物不依赖于他人或其他事物,能够自主进行活动或决策。
高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。
故国(gù guó)的意思:指自己出生或长大的地方,故乡。
好奇(hào qí)的意思:对事物产生兴趣,想要了解或探索。
何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。
稷契(jì qì)的意思:指以粮食为生的农民,也泛指以农业为生的人。
可怜(kě lián)的意思:
[释义]
(1) (形)基本义:值得怜悯。
(2) (动)怜悯。
(3) (形)(数量少或质量坏到)不值得一提。
[构成]
动宾式:可|怜
[例句]
可怜的孩子。(作定语)不能可怜人。(作谓语)知识贫乏得可怜。(作补语)孔盖(kǒng gài)的意思:指人的脑袋,比喻人的智慧和才能。
流天(liú tiān)的意思:形容雨水连绵不断,天空一直下雨。
明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
目成(mù chéng)的意思:指眼睛变得明亮、有神采。
年老(nián lǎo)的意思:指人年纪大、年纪渐长。
奇服(qí fú)的意思:指外形奇特、非常特殊的服装。
乔木(qiáo mù)的意思:比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。
人相(rén xiāng)的意思:指人的相貌或面相。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
上地(shàng dì)的意思:指人们因得意而骄傲自满、不知足而导致失去原有的优势地位。
天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。同性(tóng xìng)的意思:指性别相同或性取向相同的人。
同命(tóng mìng)的意思:指命运相同,遭遇相似的人。
尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。
野鹿(yě lù)的意思:形容人或事物野性难驯,不受拘束。
云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。
重来(chóng lái)的意思:重新开始,重新尝试
- 鉴赏
这首诗是北宋时期词人汪莘的作品,名为《水调歌头(其三)》。从诗中可以感受到词人的怀古之情和对自然界的深切感悟。
开篇“尧舜去已远,稷契不重来”表达了对上古圣君的怀念以及时光流逝的无奈。而“周流天上地下,我马亦悠哉”则描绘了一种超脱尘世、与自然和谐共处的情景。
“君向云中独立,知与何人相俟,孔盖逐风回”中的“君”字含有对远古圣贤或仙境的向往,词人似乎在追问自己所仰慕之人的去向,而“孔盖逐风回”则是对自由不羁生活的一种向往。
“长忆目成处,却苦别离催”表达了词人对于过往美好时光的怀念与对现实中不得已的分别带来的痛苦。而“被明月,佩宝璐,冠崔嵬”则是词人在自然景观中的自我装扮,表现出一种超脱世俗的意境。
“可怜幼好奇服,年老在尘埃”中,“幼好奇服”指的是年轻时的美好装束,而“年老在尘埃”则是对人生易逝、终将归于尘土的感慨。
最后,“天地与吾同性,日月与吾同命,何事有馀哀。故国空乔木,野鹿上高台。”这两句表达了词人对于宇宙万物共通一理的哲学思考,以及对故土的深厚情感和自然界的亲切感受。
整首诗通过对古代圣君的怀念、对自然界的赞美以及个人生命历程的反思,展现了词人深邃的情感世界与超脱尘俗的精神追求。
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