- 诗文中出现的词语含义
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便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。
不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要
道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。
天台(tiān tāi)的意思:指官员的职位或地位高而危险,随时可能倾覆。
问津(wèn jīn)的意思:向人请教或求助,寻求帮助或指点。
无为(wú wéi)的意思:指不做事、不行动、不作为的状态。
渔郎(yú láng)的意思:渔民
只在(zhī zài)的意思:只存在于;只发生在某个特定的时间、地点或情况下
自行(zì xíng)的意思:自己行动,自主进行
坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。
- 鉴赏
这首诗由明代哲学家王守仁所作,名为《别方叔贤四首(其四)》。王守仁是中国历史上著名的理学家和心学大师,他的思想深受宋明理学的影响,主张“致良知”和“知行合一”,对后世产生了深远影响。
在这首诗中,王守仁以简练的语言表达了深刻的哲理。首句“道本无为只在人,自行自住岂须邻?”强调了道的本质在于人的内心,无需外求,人应当自我修养,遵循内心的指引。接着,“坐中便是天台路,不用渔郎更问津。”进一步阐述了这一观点,指出在内心的静坐中,就能找到通往真理的道路,无需借助外力或他人的引导。
整首诗通过形象的比喻和深刻的哲理,传达了王守仁关于内省、自我实现和追求真理的思想。它鼓励人们在日常生活中保持内心的平静与专注,通过自我探索和实践,达到心灵的升华与智慧的觉醒。
- 作者介绍
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七月十六日乡人会饯两邑新尹于寓舍既罢不寐旋书所感得三十四韵论其格制不足言诗而朴野恳悃拟诸田夫野老之词或可备询访之一二也
吾邦古壮县,驰望自宋唐。
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《七月十六日乡人会饯两邑新尹于寓舍既罢不寐旋书所感得三十四韵论其格制不足言诗而朴野恳悃拟诸田夫野老之词或可备询访之一二也》【明·顾清】吾邦古壮县,驰望自宋唐。胜国登使府,因之启上洋。官曹虽日崇,阡陌仍故疆。宋季已穷蹙,取民犹甚凉。一坏贾绵州,再困朱管张。浸淫到国初,乃至十倍强。浮名累仁政,有识空叹伤。宣祖痛裁损,经纶更文襄。民力既以纾,赋入乃有常。公家无阙事,帑廪有馀藏。后来诸君子,率由如旧章。至今乡父老,稽首周侍郎。粤从近岁来,智者好纷更。或云时世异,古法今难行。或云广储积,典守为民殃。墉坊一以决,狐鼠恣披壤。但见私税增,不闻公廪穰。己巳及庚午,诸仓惟栋梁。苟能实蠲税,犹或幸小康。功名掩慈惠,白纸栽青桑。都将烟水区,指作禾黍场。一字挂经费,年年理逋亡。从此遂困弊,萧然类穷乡。去夏复霖雨,湖田尽沧浪。监司不肯奏,郡邑徒苍皇。荒租二十万,积雪傅严霜。君子清庙器,牛刀试新芒。顾此凋瘵馀,宜尔劳运量。立国自有本,为政自有纲。不闻慈母子,饥寒啼路傍。往迹既非远,后贤蔚相望。区区闵人穷,寝食热衷肠。愿见德化成,联飞入明光。还将镂青管,浓墨书循良。
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