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《奉和幸长安故城未央宫应制》全文
唐 / 李乂   形式: 排律  押[灰]韵

凤辇春陌,龙山访故台。

北宫才尽处,南斗昭回

肆览宸札称觞引御杯。

已观蓬海变,谁厌柏梁灾。

代挹孙通礼,朝称贾谊才。

忝侪文雅地,先后各时来。

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诗文中出现的词语含义

柏梁(bǎi liáng)的意思:形容文章或演讲的才华出众,有很高的艺术价值。

北宫(běi gōng)的意思:指古代宫殿中的北边宫殿,也用来比喻地位高、权力大的人。

才尽(cái jìn)的意思:才华用尽,没有能力或能量再继续下去。

称觞(chēng shāng)的意思:指举杯祝酒,也指举杯敬酒仪式。

宸札(chén zhá)的意思:宸札,古代官员的公文。也用来形容文书繁多。

春陌(chūn mò)的意思:春天的大道,指春季的田野或道路。

凤辇(fèng niǎn)的意思:指皇后或贵妃乘坐的华丽马车,比喻妇女地位崇高或女子容貌美丽。

南斗(nán dòu)的意思:南斗是指南天北斗星座的七颗星星,比喻人才出众、学问渊博。

辇乘(niǎn chéng)的意思:指坐在辇车上,享受荣华富贵。

肆览(sì lǎn)的意思:肆意地观看、阅读。

通礼(tōng lǐ)的意思:通礼意为通达礼仪,指能够熟悉并遵守礼仪规范,懂得与人相处的规矩。

文雅(wén yǎ)的意思:指言谈举止得体、优雅,具有高尚的文化修养。

先后(xiān hòu)的意思:先后指顺序、前后次序。

引御(yǐn yù)的意思:引导和驾驭

昭回(zhāo huí)的意思:昭回是一个形容词词语,意思是明亮而清晰。

注释
凤辇:华丽的皇家马车。
春陌:春天的道路。
龙山:象征皇权或历史遗迹。
故台:旧日宫殿。
北宫:古代皇宫之一。
昭回:照耀、显赫。
肆览:尽情观赏。
飞宸札:天子的书信。
称觞:举杯。
御杯:皇帝的酒杯。
蓬海变:比喻世事变迁。
柏梁灾:指柏梁台火灾,象征朝代更迭。
孙通:汉代礼仪专家。
贾谊:才智出众的汉代官员。
忝侪:谦辞,表示自己有愧于与他们为伍。
文雅地:文学和高尚之地。
先后各时来:各自在不同的时代来临。
翻译
凤辇在春天的道路上行驶,龙山之巅寻找旧日的宫殿。
北宫的繁华已成过往,南斗星独自闪烁照耀。
尽情欣赏天子的书信,举杯共饮皇帝的酒。
已经见证了大海的变化,谁能不感叹柏梁宫的火灾。
代替孙通行礼,称赞贾谊的才智。
我有幸身处文人雅士之地,我们的际遇虽不同却各有精彩。
鉴赏

这首诗描绘了一场皇帝巡幸古都的盛大景象,诗人以精美的笔触记录了这一过程。诗的开头“凤辇乘春陌”、“龙山访故台”,即设定了宏伟壮丽的背景。"凤辇"指的是皇帝的车驾,是权力与尊贵的象征;而"龙山"则是古代传说中神兽居住的地方,常用来形容雄伟的地貌;"故台"则暗示着历史的沉淀和文化的积累。

接着,“北宫才尽处,南斗独昭回”,诗人通过对宇宙天象的描绘,进一步渲染了皇帝巡幸的神圣与庄严。北宫可能指的是某座宏伟的建筑,而"南斗"则是中国古代星官名之一,常用来比喻时间的流转和节令的更替。

"肆览飞宸札,称觞引御杯"一句,则描写了皇帝在巡幸过程中对历史文书的审视以及饮酒祝捷的场景。"飞宸"指的是皇家的文件或是古代的典籍,而"肆览"则表明皇帝对这些文书的详细考察;"称觞引御杯"则展示了宴席上的欢乐与隆重。

随后的“已观蓬海变,谁厌柏梁灾”一句,诗人通过对自然景观的描绘,表达了皇帝巡幸所带来的变化和震撼。"蓬海变"可能指的是某种自然景象的改变,而"柏梁灾"则是古代传说中的大洪水,这里用来形容巨大的、无法忍受的灾难。

最后,“代挹孙通礼,朝称贾谊才。忝侪文雅地,先后各时来”,诗人赞美了皇帝的德行和臣子的才能,以及他们之间和谐相处的情景。"代挹孙通礼"可能在提及某种典故或是礼仪之事;"朝称贾谊才"则直接指出了某位贤臣的文学才能;而"忝侪文雅地,先后各时来"则描绘了不同朝代的文人墨客汇聚在一起的情景,他们或许是为了庆祝皇帝巡幸而共同赋诗。

总体来说,这首诗通过对皇帝巡幸过程的细腻描写,以及对历史、文化和自然景观的融合,展现了皇权的威严与文人的才华,是一首典型的宫廷乐府诗。

作者介绍

李乂
朝代:唐

(公元六四七年至七一四年)字尚真,(旧唐书作本名尚真。此从新唐书)赵州房子人(今河北邢台市临城县人)。生于唐太宗贞观二十一年,卒于玄宗开元二年,年六十八岁。少孤。年十二,工属文,与兄尚一,(官至清源尉,早卒)尚贞(官至博州刺史)俱以文章见称。举进士,累调万年尉。长安三年,(公元七o三年)擢监察御史,劾奏无避。景龙初,(公元七o七年)迁中书舍人,修文馆学士。乂著有文集五卷,《两唐书志》又与兄尚一、尚贞同为一集,号为李氏花萼集,凡二十卷,并行于世。
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