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《游罗浮·其十四》全文
清 / 丘逢甲   形式: 古风

山下有林处,村墟耕牧

山上有林处,中皆道释屋。

林衣被山,上下同一绿。

其树十九松,亦有笼葱竹。

枫林或间见,馀者灵草木

松大合围百万聚龙族。

命之曰树海,绿涛时起伏

云来绿色日入红骤缩。

人行若鱼游,鸟兽水畜

有时云布海,树海为所覆。

下同一云,浩浩平陆

峰峦不尽洲岛联或独。

高松偶閒出,森若帆樯矗。

云动天地浮,云静天地肃。

云海有收时,树海观乃复。

徜徉两海间,怪伟心目

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诗文中出现的词语含义

百万(bǎi wàn)的意思:形容数量非常多,数量巨大。

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

徜徉(cháng yáng)的意思:指闲适自在地行走或游玩,心情舒畅,不受拘束。

村墟(cūn xū)的意思:指小村庄、小乡镇。也用来比喻局限狭小、闭塞落后的地方。

道释(dào shì)的意思:指对某一事物或问题的深刻解释和阐述。

帆樯(fān qiáng)的意思:帆樯是指船上的帆和桅杆,比喻在困境中给予帮助的人或事物。

峰峦(fēng luán)的意思:形容山峰连绵起伏的景象。

枫林(fēng lín)的意思:枫林指的是枫树丛生的地方,也可引申为人群密集的地方。

耕牧(gēng mù)的意思:耕种和放牧。比喻从事农业生产或畜牧业,也泛指劳动生产。

怪伟(guài wěi)的意思:形容人或事物奇怪而不平凡。

浩浩(hào hào)的意思:形容水势或声势非常宏大、浩大。

合围(hé wéi)的意思:指多方面的力量或阵营,围攻或围堵一个目标。

林衣(lín yī)的意思:指古代官吏穿的衣服,也泛指官员身份。

灵草(líng cǎo)的意思:指具有神奇功效的草药,也用来形容具有特殊才能或智慧的人。

笼葱(lóng cōng)的意思:指人多拥挤,拥挤不堪的场面。

绿色(lǜ sè)的意思:绿色是指自然界中植物所具有的颜色,也代表着生命、健康和环境保护。

鸟兽(niǎo shòu)的意思:指动物、禽鸟。

平陆(píng lù)的意思:指山势平坦,地势平缓。

起伏(qǐ fú)的意思:形容事物变化不定,起伏不平。

日入(rì rù)的意思:指太阳落山,天黑了。也用来比喻人的生命终结或者事情的结束。

上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。

十九(shí jiǔ)的意思:十九表示数量大,形容很多。

水畜(shuǐ chù)的意思:指养鱼、养虾等水产畜牧业。

松大(sōng dà)的意思:形容心情放松,不再紧张或担心。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

下同(xià tóng)的意思:表示后面的内容与前面的内容相同或类似。

心目(xīn mù)的意思:心中的目标或理想

衣被(yì pī)的意思:衣物和被子,指衣食住行的基本生活需求。

有时(yǒu shí)的意思:偶尔;间或;有时候

娱心(yú xīn)的意思:快乐或娱乐的心情

云来(yún lái)的意思:指事情或情况突然发生或出现。

云海(yún hǎi)的意思:形容云彩密布的大海,也比喻众多的人或事物。

云布(yún bù)的意思:指战争时,将兵力分散,广泛布置,使敌人难以突破。

洲岛(zhōu dǎo)的意思:指地理上的陆地与海洋之间的交界处,比喻处境险恶、危险重重的地方。

笼葱竹(lóng cōng zhú)的意思:形容竹子茂密而丰盛。

鉴赏

这首诗描绘了一幅山间林海的壮丽景象,展现了自然与宗教和谐共存的环境。诗人丘逢甲以细腻的笔触,将山下的村庄、农耕和放牧与山上的道释建筑相结合,形成了一片翠绿的松竹世界,其中松树尤为壮观,如同百万龙族聚集,被称为"树海"。云雾的变化增添了神秘感,使得山峰、岛屿在云海中时隐时现,如同天地间的动态画卷。

诗人通过比喻,如"人行若鱼游,鸟兽成水畜",形象地描绘了人在这样的环境中仿佛融入自然,而"云海有收时,树海观乃复"则暗示了时间的流转和景色的变换。整首诗充满了对大自然的敬畏和赞美,以及在其中感受到的奇异与壮美,给读者留下深刻的印象。

作者介绍
丘逢甲

丘逢甲
朝代:清   字:仙根   号:蛰庵   籍贯:南武山   生辰:1864年~1912年

丘逢甲(1864年~1912年),汉族,字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。晚清爱国诗人、教育家、抗日保台志士。丘逢甲祖籍广东镇平(今广东蕉岭),1864年生于台湾苗栗县铜锣湾,1887年中举人,1889年己丑科同进士出身,授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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