《巧对》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
河山（hé shān）的意思：指国家的疆土、领土。
惊蛰（jīng zhé）的意思：惊蛰是中国农历二十四节气之一，表示春天开始，天气逐渐转暖，昆虫苏醒，万物复苏。在成语中，惊蛰意指一种力量的觉醒和爆发。
生色（shēng sè）的意思：指增添色彩，使人感到生气勃勃。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。闻雷（wén léi）的意思：指到了危险的边缘或紧要关头，才意识到危险的存在。
宣威（xuān wēi）的意思：宣扬武力，显示威严
元宵（yuán xiāo）的意思：指在元宵节吃元宵，也比喻事物的本质或根源。
- 鉴赏
这首诗巧妙地运用了对仗和双关的手法，展现了诗人对自然现象的独特理解和艺术表达。
首句“元宵不见月，点几盏灯，为河山生色”，以元宵佳节为背景，通常元宵节有赏月的传统，但此处却描绘了一个别样的场景——在没有明月的夜晚，人们点亮灯火，为大地增添了一抹温馨与色彩。这里的“生色”不仅指照明，更蕴含着节日氛围的渲染和生活的美好。
次句“惊蛰未闻雷，击数声鼓，代天地宣威”，则将自然界的惊蛰时节与人类的行为巧妙结合。惊蛰是春季开始时，动物苏醒的时节，通常伴随着春雷。然而，诗人通过击鼓这一行为，替代了自然界的雷声，象征着人类力量的展现，同时也寓意着对新生命的庆祝和对未来的期待。
整首诗通过对元宵节和惊蛰两个特定时刻的描绘，展现了人与自然和谐共处的景象，以及人类活动对自然环境的影响。通过“生色”和“宣威”的比喻，诗人表达了对生活美好和自然秩序的赞美，以及对人类智慧和力量的颂扬。
- 作者介绍
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东归同年三山王簿宾之赵户立父连簿仁父黄上舍偕行分道买樽酌别
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《东归同年三山王簿宾之赵户立父连簿仁父黄上舍偕行分道买樽酌别》【宋·王迈】我从京华来，溽暑不可迩。蓝缕一征衣，邂逅四君子。臭味同芝兰，乡井连桑梓。王君吾兄行，派出铜川氏。一饮吞百杯，一挥烂十纸。此是銮坡人，非久栖鸾枳。黄君天庠英，贵名方日起。三年拜赐师，行雪殽函耻。后来几英豪，愿作榜下士。小连真可人，犀玉浮冰峙。再鼓气不衰，收科趾前美。朋山万青衿，求识习凿齿。立父天族英，雅非膏粱比。青桂近婵娟，红蕖映青泚。名驹产天厩，一日当万里。今夕知何夕，德星偶同晷。明月入觥船，凉飔生剑履。相逢吴山头，相别闽江觜。交情托管鲍，同年序许李。明日怀美人，娟娟隔秋水。何以慰我思，驰书寄双鲤。
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