性觉必明认影明,眼耳便随声色转。
- 鉴赏
这首诗是宋代禅僧释道颜所作的《颂古二十首》中的第九首,以简洁的语言表达了佛教中关于心性的理解和自然界的观照。"清净本然遍法界",强调了万物本源的清净状态,这是佛教中常提及的空性和般若智慧,认为一切事物的本质都是清净无染的。"山河大地即皆现",则将这种清净扩展到世间万象,表明世间的一切都蕴含着这种本然的清净。
"性觉必明认影明",这里的"性觉"指的是人的本性或真心,"认影明"则比喻对自我和外在世界的认识清晰明白。"眼耳便随声色转",进一步说明人的感官受到外界声色的影响,反映出人的心念与外境的互动关系。
整体来看,这首诗寓言式地阐述了佛教中关于心性与世界相互作用的理念,引导读者体悟到内心的清净和对外界现象的如实认知。
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纪私斗
半生不为利,今日岂为名?
乡邻有斗者,不俟驾而行。
当头戴烈日,挥汗事长征。
来是为何事,为人平不平。
讵识愚民愚,意气尚竞争。
各挟其炮火,霹雳苦相轰。
不知官法重,其视人命轻。
东村因斗死,西村死相仍。
纷纷请相验,斗杀叠案成。
死斗无日息,无已调大兵。
军队一到乡,炮火寂无声。
东村父老遁,西村鸡犬惊。
军曰『备糗粮』,糗粮美且精。
军曰『备宿舍』,宿舍敞而明。
军言『不如意』,叱咤莫敢撄。
任意肆搜抉,箧倒而囊倾。
怜彼乡父老,畏之缩如鼪!
推原此祸始,出自愚父兄。
盛气分强弱,武力较输嬴。
一村为戎首,邻社俱联盟。
如秦与六国,合纵而连衡。
集乡弱之财,什一计取盈。
如或毙敌人,出资众社擎。
倘如被敌毙,死者徒牺牲!
虽有续命财,强者相吞并。
以此愚父老,利用斗为生!
《纪私斗》【清·许南英】半生不为利,今日岂为名?乡邻有斗者,不俟驾而行。当头戴烈日,挥汗事长征。来是为何事,为人平不平。讵识愚民愚,意气尚竞争。各挟其炮火,霹雳苦相轰。不知官法重,其视人命轻。东村因斗死,西村死相仍。纷纷请相验,斗杀叠案成。死斗无日息,无已调大兵。军队一到乡,炮火寂无声。东村父老遁,西村鸡犬惊。军曰『备糗粮』,糗粮美且精。军曰『备宿舍』,宿舍敞而明。军言『不如意』,叱咤莫敢撄。任意肆搜抉,箧倒而囊倾。怜彼乡父老,畏之缩如鼪!推原此祸始,出自愚父兄。盛气分强弱,武力较输嬴。一村为戎首,邻社俱联盟。如秦与六国,合纵而连衡。集乡弱之财,什一计取盈。如或毙敌人,出资众社擎。倘如被敌毙,死者徒牺牲!虽有续命财,强者相吞并。以此愚父老,利用斗为生!
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