聊借斯言相赠勉，乐颜之乐即颜徒。
《用真景元韵题豫章朱正父湖山清隐诗卷》全文
- 拼音版原文全文
用 真 景 元 韵 题 豫 章 朱 正 父 湖 山 清 隐 诗 卷 宋 /魏 了 翁 乾 坤 尔 阔 着 吾 庐 ，水 绕 山 环 仁 知 居 。君 友 东 湖 徐 孺 子 ，我 闻 西 洛 邵 尧 夫 。欲 为 天 下 屠 龙 手 ，肯 读 人 閒 非 圣 书 。聊 借 斯 言 相 赠 勉 ，乐 颜 之 乐 即 颜 徒 。
- 诗文中出现的词语含义
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东湖（dōng hú）的意思：指东边的湖泊，也用来比喻在东方的某个地方。
非圣（fēi shèng）的意思：非常聪明，智慧出众。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
孺子（rú zǐ）的意思：指年幼的孩子具有出色的才能或能力。
山环（shān huán）的意思：指山峦环绕，形成环抱之势。
天下（tiān xià）的意思：指整个世界、全国或全境。
屠龙（tú lóng）的意思：指战胜强大的敌人或解决重大问题。
吾庐（wú lú）的意思：指自己的住所或居所。
徐孺子（xú rú zǐ）的意思：指年幼的孩子能够做出成年人所不能做的事情，形容年少有为、聪明过人。
- 鉴赏
这首宋诗描绘了一幅宁静而深邃的画面，诗人魏了翁以"乾坤尔阔着吾庐"起笔，展现出广阔天地间自己的居所，环境清幽，山水环绕，富有自然之美。接着提到友人徐孺子与自己相似，都选择了在东湖和西洛这样的地方过着清静的生活，暗示他们追求的是道德高尚的人格和淡泊名利的生活态度。
"欲为天下屠龙手"一句，诗人表达了自己志向宏大，想要成为改变时局、解决社会问题的重要人物，但又不拘泥于世俗学问，只愿阅读那些能提升自我、有益于世的圣贤之书。最后，诗人以"聊借斯言相赠勉"表达对友人的鼓励，希望他们能够保持内心的快乐，享受这种简单而纯粹的生活乐趣。
整首诗通过写景抒怀，既体现了诗人的人生理想，也流露出对朋友的深情厚谊，展现了宋代士大夫的风骨和情怀。
- 作者介绍
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魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山朝代：宋 字：华父 号：鹤山 籍贯：邛州蒲江（今属四川） 生辰：1178年—1237年
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