- 诗文中出现的词语含义
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半合(bàn hé)的意思:形容关系、情感等不完全融洽或不完全适应。
不会(bú huì)的意思:不会表示不会做某事或不懂某事。
触处(chù chù)的意思:触动到别人的痛处或敏感点。
佛法(fó fǎ)的意思:佛教的教法和教义。
忽然(hū rán)的意思:突然,意外地发生或出现
还如(hái rú)的意思:如同,好像
或时(huò shí)的意思:或者的时候,有时候
来由(lái yóu)的意思:指事物的由来或原因。
冷地(lěng dì)的意思:指寒冷的地方,也用来比喻处境艰难或人际关系冷漠的地方。
人丛(rén cóng)的意思:人群拥挤的景象。
山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。
石头(shí tou)的意思:形容事物出乎意料地惊人或巨大。
为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
一个(yí gè)的意思:指一个人的言行举止,即一个人的言论和行为。
没来由(méi lái yóu)的意思:毫无原因或缘由
- 鉴赏
这首诗以禅宗的口吻,描绘了山中僧侣修行的境遇与智慧。诗人通过生动的比喻,展现了修行者在佛法理解上的曲折过程。
“山僧不会佛法,为人总没来由。” 开篇即以“山僧”自喻,暗示自己在佛法的理解上可能有所偏差,行事往往不合常理,这既是对自身修行状态的反思,也是对佛法深奥难解的一种感慨。
“或时半开半合,或时全放全收。” 这两句形象地描述了修行者在领悟佛法过程中的起伏变化。有时对佛法的理解似开非开,似合非合,时而有所顿悟,时而又陷入迷茫,这种状态反映了修行之路的复杂性和多变性。
“还如万人丛里,冷地掉个石头。” 这里将修行者置于人群之中,却能独辟蹊径,如同在热闹的人群中突然扔下一块石头,引起周围人的注意。这不仅强调了修行者在世俗生活中的独特存在感,也寓意着在纷扰的世界中保持自我,不随波逐流的重要性。
“忽然打著一个,方知触处周流。” 最后两句揭示了修行的最终目标和意义。只有在某一刻突然领悟,才能明白佛法的真谛在于无处不在、无时不有的流动与变化之中。这不仅是对个人修行境界的总结,也是对整个宇宙万物运行规律的深刻洞察。
整体而言,这首诗通过独特的比喻和深刻的哲思,展现了修行者在追求真理过程中的心路历程,以及对佛法本质的独到理解。
- 作者介绍
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石钟山
双钟峙中流,高低互相位。
微风吹水波,万窍各鸣嘒。
仰观造化心,雕镂亦为罪。
濯濯苏眉山,捉笔工点缀。
放舟绝壁下,领意得奇最。
子弟与山川,韵事足图绘。
夷考作记年,送子德兴尉。
余来涉江涛,别弟趋吴会。
古人今不殊,事迹偶相类。
离怀虽黯然,妙得山水对。
西风泥行舟,遂谋三日醉。
晓起与邝无傲作
长安四月雨,霢霂生微寒。
晨兴出帘阁,稍觉衣裳单。
郁郁庭中槐,浅绿浮林端。
好鸟鸣相闻,仿佛栖岩峦。
不见夏云热,宁知春色阑。
赖有同心人,把臂延清欢。
回首思故乡,众卉萋以繁。
黄梅摘方熟,朱荔谁当餐。
嘉序长不归,谁能假羽翰。
登高丘而望远海
轩皇且战且学仙,桥山弓剑攀龙髯。
吁嗟政彻不及此,扶桑沧海空青天。
沙丘之云茂陵树,万弩射鱼气张怒。
童男未返青雀遥,银雁金凫起泉路。
琼田草不死,蓬莱尘不飞。
丹丘灵药如可致,千秋万岁讵相辞。
汾阴宫,琅琊碣,石麟秋草莽萧萧,铜仙望断咸阳阙。
不见当时九鼎我,鼎湖云气时明灭。