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《长至》全文
明 / 区越   形式: 七言律诗  押[真]韵

子半寒鸡为报晨,衣冠望拜枫宸

如闻圣谕长庆,始觉还山得旧身。

一脉且忻回泰道,三农可笑儒绅

春来准拟怀抱,共是桑麻里人

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诗文中出现的词语含义

长庆(cháng qìng)的意思:长久的幸福与安康。

枫宸(fēng chén)的意思:指人才出众、才华横溢。

还山(hái shān)的意思:指被逐出的人重新回到原来的地方,也可比喻恢复原状或解决问题。

怀抱(huái bào)的意思:怀抱指抱在怀里,比喻对人或事物的关怀、照料。

开怀(kāi huái)的意思:形容心情愉快,心怀欢乐。

可笑(kě xiào)的意思:荒谬可笑,令人发笑,不值一笑

里人(lǐ rén)的意思:指与自己有亲近关系的人,也可以指内部人员。

儒绅(rú shēn)的意思:

犹缙绅。 宋 余靖 《送李廷评知福清县》诗:“世阀茂儒绅, 闽甌 宠命新。” 宋 范仲淹 《谢许让观察使守旧官表》:“臣且惧且喜,不知所为……喜者以不夺稽古之志,而復被儒绅。” 清 陈梦雷 《赠臬宪于公》诗:“公忠扶士气,卑牧接儒绅。”

三农(sān nóng)的意思:三农是指农业、农村和农民的合称,也是指与农业、农村和农民相关的事物。

桑麻(sāng má)的意思:形容人的穷困潦倒。

圣谕(shèng yù)的意思:指神明所下的命令或指示。

望拜(wàng bài)的意思:向上仰望并虔诚地行礼拜拜,表示对崇高的事物或伟大的人物表示崇敬和敬仰。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

一脉(yī mài)的意思:指一脉相承,血脉相连的关系。

准拟(zhǔn nǐ)的意思:准备、计划

鉴赏

这首明代诗人区越的《长至》诗,以细腻的笔触描绘了冬至时节的景象与诗人内心的感受。

首句“子半寒鸡为报晨”,以“寒鸡”报晓的形象,巧妙地将时间引入诗中,营造出冬日清晨的宁静氛围。鸡鸣报晓,不仅标志着新的一天开始,也暗示着时光的流转和季节的更替。

“衣冠北望拜枫宸”,描述了人们在冬至这一天向北方的皇宫(枫宸)行礼的情景,体现了古代社会对这一节气的重视和对皇权的尊崇。这里的“北望”不仅指地理位置上的方向,也暗含着对权威的仰望和对传统习俗的遵循。

“如闻圣谕同长庆,始觉还山得旧身”,表达了诗人仿佛听到了皇帝的恩赐,感到自己如同经历了长庆之治的辉煌,重获自由,回归自然。这里运用了历史典故,将个人情感与历史事件相联系,增强了诗歌的历史感和深沉意味。

“一脉且忻回泰道,三农未可笑儒绅”,诗人感慨于国家的兴衰和人民生活的艰辛,表达了对社会秩序恢复的喜悦,同时也对农民和士绅阶层寄予了深切的关注和同情。这句诗体现了诗人的人文关怀和社会责任感。

最后,“春来准拟开怀抱,共是桑麻社里人”,预示着春天的到来,诗人期待与乡亲们共享丰收的喜悦,回归田园生活。这不仅是对未来的美好憧憬,也是对和谐社会生活的向往。

整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了冬至时节的自然景观、社会风俗以及诗人的情感世界,既有对历史的回顾,也有对现实的关怀,充满了人文精神和生活哲理。

作者介绍

区越
朝代:明

区越(一四六八—一五五四),字文广,号西屏。新会人。尝从学于白沙陈献章。明孝宗弘治十八年(一五〇五)进士。历官浙江嘉善县令,户部主事、知建宁宁国府、浙江副使、江西左参政。年八十七卒。有《西屏集》行世。明万历《广东通志》卷二四、清乾隆《广州府志》卷三四、清乾隆《新会县志》卷九有传。区越《西屏集》十卷,前五卷为诗,馀者为文。
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