不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

不得（bù dé）的意思：不能，禁止，不允许

动息（dòng xī）的意思：停止活动或行动

放足（fàng zú）的意思：指充分发挥自己的能力，尽情展示才华。

风声（fēng shēng）的意思：风声指的是风吹过的声音，也比喻传言、谣言等。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

何意（hé yì）的意思：表示询问对方的意图或用意。

何不（hé bù）的意思：表示提出建议或劝告，意思是为什么不去做某件事情。

可传（kě chuán）的意思：可以传递、传达。

来日（lái rì）的意思：将来的某一天，未来的日子

楞伽（léng jiā）的意思：指人愚昧无知，不明事理。

连床（lián chuáng）的意思：指夫妻共同睡在一张床上，形容夫妻感情深厚、恩爱和睦。

陵人（líng rén）的意思：指能力高超的人，指才能出众、超群的人。

流泉（liú quán）的意思：形容水流不断涌出，喻指文章或言辞流畅而有力。

美酒（měi jiǔ）的意思：指美味可口的酒，也用来比喻美好的事物。

南阳（nán yáng）的意思：指人物志向远大，有抱负，有雄心壮志。

群动（qún dòng）的意思：形容人群或动物群体一起活动或移动的景象。

日入（rì rù）的意思：指太阳落山，天黑了。也用来比喻人的生命终结或者事情的结束。

三十（sān shí）的意思：指男子到了三十岁时，应该有了自己的事业和立足之地。

松风（sōng fēng）的意思：形容风吹得很轻柔、很柔和。

随缘（suí yuán）的意思：顺从自然的安排，不强求，顺其自然。

武陵（wǔ líng）的意思：指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

相对（xiāng duì）的意思：相对表示相互之间存在关联或对比的状态。

萧然（xiāo rán）的意思：形容冷清、寂寞无人的样子。

夜禅（yè chán）的意思：夜晚静心思考问题或修炼内心。

一衲（yī nà）的意思：指僧人穿的袈裟，比喻人唯一的衣物或家当。

游辞（yóu cí）的意思：指行走时的言辞，表示言辞巧妙，辞章有度。

至无（zhì wú）的意思：没有任何，没有一点儿

终宵（zhōng xiāo）的意思：整夜，彻夜不眠。

终日（zhōng rì）的意思：整天，一整天

无为谓（wú wéi wèi）的意思：指对某种事情或情况不予以过分关注或在意，表示无所谓、不在乎。

晓不得（xiǎo bù dé）的意思：不知道、不明白

这首诗以对话形式展开，诗人与来访者之间探讨了生活的意义和态度。诗中透露出一种超脱世俗、追求内心平静的生活哲学。

首句“客问我何意，萧然住此山”，描绘了一位访客向诗人提问，询问他为何独居于山中，表现出一种远离尘嚣、隐逸自处的生活状态。接着，“我答客何愚，何不观我颜”，诗人反问来访者为何如此愚昧，不解他的表情和心境，暗示了他内心的丰富与深邃。

“我颜又不戚，我心何曾顽”两句，强调了诗人表情的平和与内心的坚韧，不因外界的变迁而忧愁，也不显得固执。接下来，“我非武陵人，亦非南阳贤。又非无为谓，终日长窅然”，诗人自述并非那些传说中的隐士或贤人，但他的生活态度却与他们相似，追求一种超脱世俗、内心宁静的生活方式。

“一衲三十载，夏热冬犹寒”描述了诗人穿着一件僧衣度过了三十年，无论夏日炎炎还是冬日寒冷，都保持内心的平静与坚定。这种简朴的生活方式，体现了他对物质的淡泊和对精神世界的追求。

“客至无美酒，烹葵酌流泉”表明即使在招待客人时，诗人也并不追求奢华，而是以简单朴素的方式款待，如煮葵菜，饮山泉，体现了他生活的质朴与自然。

“相对无游辞，所举楞伽篇”说明两人交谈时，没有过多的客套话，而是直接引用《楞伽经》中的内容进行深入的讨论，显示了他们对佛教教义的共同理解和尊重。

“日入群动息，连床同夜禅”描绘了夜晚降临，众人休息的场景，诗人与来访者一起坐在床上，进行夜间冥想，进一步深化了他们之间的精神交流。

“终宵松风声，至晓不得眠”则通过描写夜晚的松林中传来阵阵风声，直到天亮也无法入睡的情景，表现了诗人对自然之美的欣赏以及内心的宁静。

最后，“我有懒瓒计，放足且随缘。觉来日已高，此诀不可传”表达了诗人对于自由自在、随遇而安的生活态度的追求，以及对这种生活哲学难以言传的感慨。

整体而言，这首诗通过诗人与来访者的对话，展现了其超脱世俗、追求内心平静的生活哲学，以及对自然之美的欣赏和对精神世界的深刻理解。