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《偈颂一百六十首·其二十五》全文
宋 / 释宗杲   形式: 偈颂

三转法轮大千,其轮本来清净

天人得道此为證,三宝于是世间

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诗文中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

大千(dà qiān)的意思:形容世界之大、事物之多。

得道(dé dào)的意思:指得到真理、道理,也可指达到某种境界或得到某种成就。

法轮(fǎ lún)的意思:法轮指的是佛教中的法轮,比喻佛法的传播或事物的运行。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

三宝(sān bǎo)的意思:指某个领域或某个人在某个方面的最重要的三个宝贵的事物或人物。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

现世(xiàn shì)的意思:指现在的世界,指人在世间的境遇和处境。

于是(yú shì)的意思:表示事情发展到某一阶段后,接着发生的结果或动作。

鉴赏

这首诗出自宋代禅宗大师释宗杲的《偈颂一百六十首》中的其二十五首,以“三转法轮于大千”开篇,展现了佛教中重要的概念——法轮,象征佛法的传播与教化的力量。接下来的“其轮本来常清净”,强调了佛法的纯净与永恒不变的特性。通过“天人得道此为證,三宝于是现世间”,诗人表达了修行者通过实践佛法达到解脱之道,而三宝(佛、法、僧)则在世间显现,成为信仰与实践的支柱。

整首诗简洁明快,寓意深远,体现了佛教中追求内心清净、遵循正法、依止圣者的修行理念。通过“三转法轮”的比喻,生动地描绘了佛法在宇宙间广泛传播的景象,同时也暗示了修行者个人与佛法之间的紧密联系,以及通过个人的修行实践,佛法得以在世间显现和传承的重要性。

作者介绍

释宗杲
朝代:宋   字:昙晦   籍贯:江南东路宣州宁国(今安徽宁国)   生辰:1089~1163

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。
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