《赠钱绪山》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不是（bú shì）的意思：表示否定、不属实或不符合实际
常随（cháng suí）的意思：经常跟随、常常相伴
春风（chūn fēng）的意思：形容人在顺利、得意的时候的心情愉快。
答言（dá yán）的意思：答复别人的话语或提问。
放船（fàng chuán）的意思：指放手做事，不再管束或干涉。
国初（guó chū）的意思：指国家刚刚建立或者朝代刚刚兴起的时期。
记年（jì nián）的意思：记住年份，指记忆力出众或对历史事件有深刻记忆的人。
猎较（liè jiào）的意思：追逐较量、争斗
泠然（líng rán）的意思：形容心境宁静、冷静自若的样子。
俗意（sú yì）的意思：平常人们普遍认可的意见、看法或行为。
同俗（tóng sú）的意思：与人俗契合，与世俗相符合。
相见（xiāng jiàn）的意思：彼此见面，相互相见。
寻常（xún cháng）的意思：寻常指平凡普通、常见的事物或情况。
伊川（yī chuān）的意思：指草木茂盛的景象，形容春天或夏天自然界生机勃勃的景象。
一回（yī huí）的意思：一次，一次性
游从（yóu cóng）的意思：跟随他人，没有自己的主见。
鱼筌（yú quán）的意思：比喻能力出众，技艺高超。
泽国（zé guó）的意思：形容国家富饶兴盛，人民安居乐业。
自放（zì fàng）的意思：指自己放纵、自由自在地行动，不受任何限制或约束。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人钱绪山久别重逢的情景，充满了深情厚谊和对过往岁月的追忆。
首句“泽国初逢不记年”，点出两人久别重逢，时光流逝之感油然而生。接着“一回相见一泠然”表达重逢时的欣喜与感慨，仿佛时间凝固，情感激荡。
“伊川易在涪州后，康节游从四十前”两句，以历史人物伊川和康节的典故，暗喻两人友情深厚，如同古人一般，历经岁月而不减。同时，也暗示了他们相识已久，友情深厚。
“同俗意常随猎较，答言时亦借鱼筌”描绘了两人日常生活的和谐与默契，无论是共同的兴趣爱好还是日常生活中的交流，都充满了温馨与理解。
最后，“此行不是寻常别，为向春风自放船”表达了这次重逢的不同寻常，以及对未来相聚的期待。春风象征着生机与希望，诗人希望未来能像春风般自由自在地相聚，充满了对友情的珍视和对未来相聚的美好憧憬。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描写和巧妙的历史典故运用，展现了诗人与友人之间深厚而真挚的友情，以及对过往美好时光的怀念和对未来相聚的期待。
- 作者介绍
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罗洪先
罗洪先（1504－1564），字达夫，号念庵，汉族，江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村）人，明代学者，杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究，“考图观史“，发现当时地图多疏密失准、远近错误，于是亲自外出调查收集资料，准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图，以计里画方之法，创立地图符号图例，绘成《广舆图》。创编成地图集形式，不仅继承了朱思本制图法，还加以发展，使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。朝代：明 字：达夫 号：念庵 籍贯：江西吉安府吉水黄橙溪（今吉水县谷村） 生辰：1504－1564
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和杨遂贺雨
我罢内庭职，出临永阳民。
永阳民虽庶，未免多饥贫。
富之既无术，龊龊为谨身。
可堪今夏旱，如燎复如焚。
厥田本涂泥，坐见生埃氛。
稚老无所诉，嗷嗷望穹旻。
食禄忧人忧，蚤夜眉不伸。
促决狱中囚，遍祷境内神。
楚辞有山鬼，庙貌罗水滨。
胡法有浮图，寺宇连城闉。
斋庄命寮寀，供给抽俸缗。
鼓笛迎湫水，香花照金轮。
诚知非典故，且慰旱熯人。
偶与天雨会，霶霶四郊匀。
插秧复修堰，野叟何欣欣。
可办官赋调，亦免农艰辛。
燮调赖时相，感应由圣君。
于吾复何有，敢望歌颂云。
清流杨水部，德与我为邻。
仇香官位屈，何逊诗格新。
见投贺雨篇，言自人口闻。
夫君盖私我，过实岂相亲。
为霖非我事，职业唯词臣。
若有民谣起，当歌帝泽春。
庶使采诗官，入奏助南薰。
《和杨遂贺雨》【宋·王禹偁】我罢内庭职，出临永阳民。永阳民虽庶，未免多饥贫。富之既无术，龊龊为谨身。可堪今夏旱，如燎复如焚。厥田本涂泥，坐见生埃氛。稚老无所诉，嗷嗷望穹旻。食禄忧人忧，蚤夜眉不伸。促决狱中囚，遍祷境内神。楚辞有山鬼，庙貌罗水滨。胡法有浮图，寺宇连城闉。斋庄命寮寀，供给抽俸缗。鼓笛迎湫水，香花照金轮。诚知非典故，且慰旱熯人。偶与天雨会，霶霶四郊匀。插秧复修堰，野叟何欣欣。可办官赋调，亦免农艰辛。燮调赖时相，感应由圣君。于吾复何有，敢望歌颂云。清流杨水部，德与我为邻。仇香官位屈，何逊诗格新。见投贺雨篇，言自人口闻。夫君盖私我，过实岂相亲。为霖非我事，职业唯词臣。若有民谣起，当歌帝泽春。庶使采诗官，入奏助南薰。
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