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《和巾石翁钟灵即事》全文
明 / 庞嵩   形式: 七言绝句  押[霰]韵

看山欲识真山面,会到钟灵山始见。

灵元默运胚胎,化化生生形万变。

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诗文中出现的词语含义

化生(huà shēng)的意思:指一个人或事物在某种条件或环境下发生了改变,产生了新的形态或状态。

化化(huà huà)的意思:形容变化多端,无法捉摸。

灵元(líng yuán)的意思:指人才出众、才华横溢。

灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。

默运(mò yùn)的意思:默默地运动,指暗中进行体育活动。也可用于比喻暗中进行某种活动。

胚胎(pēi tāi)的意思:指事物初期形态或发展初期的阶段。

山面(shān miàn)的意思:指山的表面或山体的一面。

生生(shēng shēng)的意思:生生有生命力,形容事物充满活力、永不停息。

识真(shí zhēn)的意思:识别真实,辨别真假

元默(yuán mò)的意思:原本沉默寡言的人开始开口说话。

钟灵(zhōng líng)的意思:形容思维敏捷、反应迅速、机智灵活。

鉴赏

这首诗由明代诗人庞嵩所作,名为《和巾石翁钟灵即事》。诗中以“看山”为引子,探讨了对自然之美的深刻理解与感悟。

首句“看山欲识真山面”,诗人提出了一种深入观察自然的态度,强调了要真正认识山的真貌,需要超越表面的视觉感受,深入其内在的精神与本质。这里的“真山面”不仅指山的外在形态,更包含了山所蕴含的自然精神与生命力。

接着,“会到钟灵山始见”一句,进一步阐述了认识自然之美需要达到某种特定的境界或体验。这里的“钟灵山”可能象征着具有灵性与生命力的山川,只有当人的心灵与这样的自然景观相契合时,才能真正领略其内在的魅力。

“灵元默运成胚胎,化化生生形万变”则揭示了自然界的生成与变化之道。诗人认为,自然界的万物生长与变化,是由一种无形的“灵元”默默推动的,这种力量既孕育了生命的初始形态(胚胎),又不断演化,呈现出千变万化的生命景象。这不仅是对自然界生命力的赞美,也是对宇宙运行规律的一种哲学思考。

整体而言,这首诗通过“看山”的隐喻,表达了对自然之美的深刻感悟,以及对生命与宇宙奥秘的探索与思考。它不仅展现了诗人对自然的敬畏之情,也体现了明代文人对于自然哲学的追求与表达。

作者介绍

庞嵩
朝代:明   字:振卿   籍贯:广东南海

庞嵩,字振卿,学者称弼唐先生,广东广州府南海县张槎弼唐村人(今属佛山市禅城区张槎街道)。明嘉靖十三年(1534年)举人,后任应天府通判,代理府尹八年。后任南京刑部员外郎,升郎中。调任云南曲靖知府,晚年受聘至西宁县(今郁南)讲学,培养生员不少。著有《太极解图书解》、《弼唐遗言》和《弼唐存稿》。
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