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《太湖诗·其十二投龙潭》全文
唐 / 皮日休   形式: 古风  押[质]韵

龟山下最深,恶气洋溢

涎水瀑龙巢,腥风蛟室

晓来林岑静,狞色如怒日。

气涌扑炱煤,波澄埽纯漆。

下有水君府,贝阙比栉

右列介臣,纵横鳞卒

月中珠母见,烟际枫人出。

生犀不敢烧,水怪摧捽

时有慕道者,作彼投龙术。

端岩持碧简斋戒挥紫笔。

兼以金蜿蜒,投之光焌律。

高坐赤鲤何许纵仙逸。

我愿与之游,兹焉托灵质

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诗文中出现的词语含义

贝阙(bèi quē)的意思:形容非常贫穷,一无所有。

碧简(bì jiǎn)的意思:形容文章或书画的内容简洁而意境深远。

比栉(bǐ zhì)的意思:比喻相互争斗,势均力敌。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

赤鲤(chì lǐ)的意思:指人才出众,非常优秀。

摧捽(cuī zuó)的意思:摧毁、打击。

恶气(è qì)的意思:形容心情或情绪不好,怨气重。

枫人(fēng rén)的意思:指人的性格、品行纯朴、忠诚正直。

高坐(gāo zuò)的意思:指高居要职,地位显赫,权力大。

龟山(guī shān)的意思:指形状像龟背的山峰,比喻形势险要或地势高耸。

何许(hé xǔ)的意思:何种、什么样的

蛟室(jiāo shì)的意思:指一个人的住所非常豪华、宽敞。

鳞卒(lín zú)的意思:指众多的士兵或者人员像鱼鳞一样密集排列,形容规模庞大的队伍或者人群。

林岑(lín cén)的意思:指山林茂密,景色幽美。

灵质(líng zhì)的意思:指人或事物的精神或心灵状态具有高度的纯洁和灵巧。

慕道(mù dào)的意思:对道德、知识、学问等感兴趣并追求的意愿。

琴高(qín gāo)的意思:指琴技高超,也可以形容人的才能高超。

生犀(shēng xī)的意思:指珍稀的动物犀牛刚出生时的状态,也用来比喻珍贵而稀少的事物或人才。

水君(shuǐ jūn)的意思:指水的力量无所不在,无所不能。

水怪(shuǐ guài)的意思:指坏人、恶人。

炱煤(tái méi)的意思:指违反道义、不顾大局的行为。

托灵(tuō líng)的意思:指依靠或寄托于神灵、幽灵的力量来实现某种目的或达到某种效果。

蜿蜒(wān yán)的意思:曲折延伸,弯弯曲曲。

涎水(xián shuǐ)的意思:形容非常贪婪、贪心。

晓来(xiǎo lái)的意思:指天亮、黎明到来。

腥风(xīng fēng)的意思:指战争、动乱时期的血腥氛围。

烟际(yān jì)的意思:指烟雾所及的地方,也泛指远处。

洋溢(yáng yì)的意思:形容情感或气氛充满、溢出。

右列(yòu liè)的意思:指右边的那一列,也用来比喻左右分列的两种选择。

月中(yuè zhōng)的意思:指月亮处于中央位置,也可指月份的中间时期。

斋戒(zhāi jiè)的意思:戒除杂念,专心修行。

中珠(zhōng zhū)的意思:指在众多的珍珠中,中间一颗最为珍贵。

珠母(zhū mǔ)的意思:比喻美丽而宝贵的东西。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

注释
龟山:指代某个深邃的地方。
恶气:形容不好的气息。
瀑龙巢:比喻龙的居所像瀑布般倾泻。
腥风:带有腥味的风。
狞色:凶猛的颜色。
怒日:形容强烈的阳光。
炱煤:形容烟尘或乌黑的煤。
纯漆:比喻湖水颜色深黑。
水君府:水神的宫殿。
贝阙:贝壳装饰的墙壁。
介臣:水中的臣子,可能指鱼类或其他水生物。
鳞卒:指有鳞甲的兵士。
月中珠母:神话中的水族生物。
烟际枫人:可能指烟雾中的神秘人物。
生犀:未经加工的犀牛角。
水怪:传说中的水中的奇异生物。
投龙术:古代传说中的一种神秘法术。
端岩:坚硬的岩石。
碧简:绿色的竹简。
紫笔:紫色的毛笔。
金蜿蜒:弯曲的金色符咒。
光焌律:光芒照射的仪式。
琴高:传说中的仙人。
赤鲤:红色的鲤鱼。
仙逸:超脱尘世的自由。
兹焉:这里。
灵质:精神寄托或灵魂。
翻译
龟山之下最深,恶气弥漫无边。
口水如瀑布从龙穴倾泻,腥风裹挟着蛟龙的居所。
清晨林间寂静,狰狞的色彩仿佛愤怒的太阳。
气息翻腾,犹如黑烟冒起,湖面平静如镜,漆黑如墨。
下方是水神的宫殿,贝壳装饰的墙壁闪烁如梳齿。
两侧排列着护卫的臣子,横纵守护着鳞甲兵士。
月光下,珠母显现,烟雾中,枫人出没。
生犀也不敢焚烧,怕惊动水怪,带来灾难。
时常有人向往道术,尝试投龙的法术。
手握青玉简,斋戒后挥动紫色毛笔。
还用金蛇般的符咒,投向光芒四射的法坛。
琴高坐在赤鲤之上,何处逍遥,超凡入圣。
我渴望与他们一同游历,寄托我的精神于其中。
鉴赏

这首诗描绘了一处仙境般的山水景观,通过对龟山、恶气、涎水等自然现象的细腻描写,展现了作者对于自然之美和神秘力量的深刻感悟与追求。

首句“龟山下最深”即设定了一个幽深莫测的空间氛围,而“恶气何洋溢”则增添了一种超自然的神秘感。紧接着,“涎水瀑龙巢,腥风卷蛟室”通过对水与风的描绘,不仅强化了景物的动态感,也暗示着这里是龙蛇出没之地,充满了异乎寻常的气息。

“晓来林岑静,狞色如怒日”则将时间推进至清晨,此时自然界呈现出一种沉寂与威严相结合的景象。而“气涌扑炱煤,波澄埽纯漆”继续展开了这种神秘而又动荡不安的氛围。

接下来的“下有水君府,贝阙光比栉。左右列介臣,纵横守鳞卒”描绘了一处隐喻性的仙宫,其壮丽与严肃不仅映照出自然之美,更暗示着作者对于超越凡尘、追求仙境的向往。

“月中珠母见,烟际枫人出”则是一幅仙界与凡间交融的画面,而“生犀不敢烧,水怪恐摧捽”表达了对自然神灵的敬畏之心以及对其力量的无奈。

最后,“时有慕道者,作彼投龙术。端岩持碧简,斋戒挥紫笔。兼以金蜿蜒,投之光焌律”展现了作者对于道法修炼的追求和信仰,以及通过特定的仪式与自然沟通的愿望。“琴高坐赤鲤,何许纵仙逸。我愿与之游,兹焉托灵质”则是诗人对自由自在、超脱尘世的向往,以及希望能够得到灵性的认可和庇护。

整体而言,这首诗通过其丰富的想象力和精美的语言,不仅描绘了一幅充满神秘色彩的自然景观,更透露出作者对于精神世界的深刻追求。

作者介绍
皮日休

皮日休
朝代:唐   字:袭美   生辰:867

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。 
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