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《赠术士》全文
宋 / 刘过   形式: 七言律诗  押[先]韵

一性圆明俱是佛,四方落魄成仙

逢人只可少说话,卖卜不须多觅钱。

退一步行乐法,道三个好喜欢缘。

老夫亦欲挑包去,若要相寻在酒边。

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诗文中出现的词语含义

步行(bù xíng)的意思:指用双脚行走,不乘坐交通工具。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

成仙(chéng xiān)的意思:指通过修行、悟道等方式成为仙人,达到超凡脱俗的境界。

老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。

乐法(lè fǎ)的意思:乐观的态度和方法

落魄(luò pò)的意思:形容生活困顿、境况不佳。

卖卜(mài bǔ)的意思:指以占卜为名义行骗或欺诈他人。

少说(shǎo shuō)的意思:指不多说话,保持沉默。

说话(shuō huà)的意思:指言辞、语言表达。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

挑包(tiāo bāo)的意思:指贪污腐败的官员被揭发或被查处。

喜欢(xǐ huān)的意思:对某事物或某人感到愉快和满意。

相寻(xiāng xún)的意思:相互寻找、相互追寻

行安(xíng ān)的意思:指行走平稳、安全无虞。

一步(yī bù)的意思:一步表示一个动作或行为的距离,也可以指代一个重要的转折点或关键时刻。

圆明(yuán míng)的意思:指思路清晰、观点明确,没有任何犹豫或迟疑。

总成(zǒng chéng)的意思:总成是一个动词短语,意为把各个部分或要素归纳、合并成一个整体。

退一步(tuì yī bù)的意思:在处理问题或与人相处时,主动退让一步,让步或退让一些,以达到和谐的目的。

翻译
一切本性都明亮如佛,不论身处何方都是仙人。
遇到人应少言寡语,算命不必贪求太多钱财。
后退一步寻求安乐之道,常说‘好’字结善缘。
我也想收拾行囊离去,若想找我,就在酒席间相见。
注释
一性:一切本性。
圆明:明亮如佛。
俱:都。
是:是。
佛:佛祖。
四方:不论何处。
落魄:四处漂泊。
总:总是。
成:成为。
仙:仙人。
逢:遇到。
人:人。
只:只。
可:可以。
少:少许。
说话:言语。
卖卜:算命。
不须:不必。
多:过多。
觅:寻找。
钱:钱财。
退一步:后退一步。
行:实行。
安乐法:寻求安乐之道。
道:常说。
好:好的。
喜欢:喜爱。
缘:缘分。
老夫:我(指诗人)。
亦:也。
欲:想要。
挑包去:收拾行囊离去。
若:如果。
要:想要。
相寻:寻找。
在:在。
酒边:酒席旁边。
鉴赏

这首诗是宋代文学家刘过所作,名为《赠术士》。从诗的内容来看,这是一首写给一位擅长占卜之术的人物的情感寄托。诗中充满了禅意与超脱世俗的心境。

“一性圆明俱是佛”这句话表达了一种宗教情怀,即万事万物都具备着佛的本性,体现出一种宇宙间一切都是平等、纯净的观点。紧接着,“四方落魄总成仙”则描绘了一个广阔无垠的世界,每个角落都蕴含着成为神仙的可能性。

“逢人只可少说话,卖卜不须多觅钱”这两句话,既是对术士的劝诫,也反映出诗人对于世间纷扰的超然态度。它告诉我们,在与他人的交流中应保持谨慎,不必过多言语;而在行卜占之道时,更不需要贪图金钱。

“退一步行安乐法,道三个好喜欢缘”则是诗人对于生活态度的提倡。诗中的“退一步”,可能暗示着对抗与争斗的避免,而选择了一种更加内在和平静的处理方式。“道三个好喜欢缘”,可能是在强调人生中应追求简单、真挚的人际关系。

最后,“老夫亦欲挑包去,若要相寻在酒边”表达了诗人对于自由放縱生活的一种向往。这里的“老夫”自指诗人自己,他也想像那位术士一样,背上行囊,过一种自由自在的生活。而“若要相寻在酒边”,则是在暗示这种自由的生活可能就在那些不为世俗所束缚的欢乐时光中找到。

整首诗通过对比和反差的手法,展示了一种超脱物外、追求心灵自由的生活态度。同时,也体现了诗人对于友情和精神境界的珍视。

作者介绍
刘过

刘过
朝代:宋   字:改之   号:龙洲道人   籍贯:吉州太和(今江西泰和县)   生辰:1154~1206

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。
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