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《得顿修返匡山信》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[庚]韵

忧极忽传匡岳信,平安不敢归程

一腔热血此生毕,两地关心到死轻。

闻道自通先世论感时当忆住山情

荷花残落西风起淅沥长疑户外声。

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诗文中出现的词语含义

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

残落(cán luò)的意思:指物体残缺破碎,失去完整或完美的状态。

此生(cǐ shēng)的意思:指一生、一世、终身。表示此生的时间范围,强调某种情感或决心将会贯穿整个人生。

地关(dì guān)的意思:指地下的关口,比喻艰险的地方或难以逾越的关卡。

风起(fēng qǐ)的意思:指风开始刮起来,也比喻事情开始发生或情况开始变化。

感时(gǎn shí)的意思:感受到时代的变化,抓住时机,适应时代的要求。

关心(guān xīn)的意思:关心是指对他人的情况、需求或利益感到关注并给予关怀。

归程(guī chéng)的意思:指返回原来的地方或归还的路程。

荷花(hé huā)的意思:指人的品德高尚或文化修养深厚。

户外(hù wài)的意思:户外指的是在室外的场所或活动。

匡岳(kuāng yuè)的意思:指纠正、整顿正道,使之恢复正常。

两地(liǎng dì)的意思:指两个地方或两个地区之间的距离很远,或者指两个人或两个团体之间的关系疏远。

平安(píng ān)的意思:指人民安居乐业,国家安定无事。

热血(rè xuè)的意思:形容激情澎湃、热情洋溢。

山情(shān qíng)的意思:指山区的风土人情,也可用来形容人的情感或心情。

时当(shí dāng)的意思:适时、合适的意思。

世论(shì lùn)的意思:指世界上的舆论和评论。

外声(wài shēng)的意思:指外界的声音或言论。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

淅沥(xī lì)的意思:形容细小、细微的声音。

西风(xī fēng)的意思:指西方的风,比喻妻子的言行或行为举止温柔和顺服,对丈夫百依百顺。

先世(xiān shì)的意思:指已故的祖先或前辈。

一腔(yī qiāng)的意思:指一个人的思想、感情、意志等全都集中在一个方面,没有其他方面的表现。

鉴赏

这首诗表达了诗人对友人顿修返回匡山消息的深切关怀与复杂情感。首联“忧极忽传匡岳信,平安不敢问归程”描绘了得知友人归来时内心的激动与不安,既欣喜于友人的平安,又因担心询问归途而内心矛盾。颔联“一腔热血此生毕,两地关心到死轻”则展现了诗人对友情的深厚与执着,即使生命终结,对友人的牵挂也不会减轻。

颈联“闻道自通先世论,感时当忆住山情”通过谈论前人之道和感慨时事,表达了对历史与现实的思考,以及对过去生活状态的怀念。尾联“荷花残落西风起,淅沥长疑户外声”以自然景象为喻,荷花凋零、西风起时的寂静,象征着时光流逝、岁月更迭,同时也暗示了诗人内心的孤独与忧虑,对友人归来的期盼与等待。

整体而言,这首诗情感真挚,语言凝练,通过细腻的描写和丰富的意象,展现了诗人对友情的珍视、对生活的感悟以及对时间流逝的感慨,具有深刻的艺术感染力。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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