- 诗文中出现的词语含义
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白沙(bái shā)的意思:白沙是指沙子的颜色非常白,用来形容地面洁白无瑕的样子。引申为形容事物纯洁无暇,没有瑕疵。
禅语(chán yǔ)的意思:禅语是指佛教禅宗的教义和禅修中所使用的话语或句子。禅语通常简短而意味深远,用来启发人们的智慧和觉悟。
超形(chāo xíng)的意思:形状超出寻常,超越常规
改旧(gǎi jiù)的意思:改变旧有的习惯、方式或状况。
何物(hé wù)的意思:指某个人或事物的真实面目、本质;也可以用来表示对某人或某事的疑问、质疑。
几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。
老去(lǎo qù)的意思:指人年纪渐长,年老体衰。
乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。
青衫(qīng shān)的意思:指年轻人的衣着,也可指年轻人。
人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。
诗语(shī yǔ)的意思:指诗人的语言表达。
太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。
图南(tú nán)的意思:指人物形象或事物外表美丽、华丽,但内在却空虚、无用。
形气(xíng qì)的意思:指外形和气质。
中春(zhōng chūn)的意思:指冬天即将过去,春天即将来临的时刻。
坐中(zuò zhōng)的意思:指在一群人中间占据中心位置或处于主导地位。
- 鉴赏
这首明代陈献章的《次韵张东海》表达了诗人对人生老去的感慨以及对道家哲学的理解。首句“老去人间久废谈”揭示了诗人年事已高,少有闲聊,流露出一种淡泊世事的态度。接下来,“青衫不改旧图南”暗示诗人虽然年华逝去,但志向依旧,保持着对理想和远方的追求。
“道超形气元无一,人与乾坤本是三”两句,运用道家思想,表达人超越世俗形体和气息,与天地宇宙浑然一体的理念,强调人的精神境界超越物质存在。这里的“三”可能象征着天、地、人三才合一的观念。
“何物坐中春坱北,几时镜里雪䰐鬖”描绘了诗人对时光流逝的感慨,春光如梦般短暂,镜中的白发增添了几许岁月的痕迹。
最后,“白沙诗语如禅语,试著南安太守参”将陈献章的诗歌风格与禅宗的意境相提并论,认为他的诗作深邃如禅,邀请读者如同禅修一般去品味和参悟其中的人生哲理,同时也暗指他在南安太守任上的生活体验和诗作创作。
整体来看,这首诗通过个人经历和哲理思考,展现了诗人的人生智慧和对道家文化的独特见解。
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吴学士石屏歌
晨光入林众鸟惊,腷膊群飞鸦乱鸣。
穿林四散投空去,黄口巢中饥待哺。
雌者下啄雄高盘,雄雌相呼飞复还。
空林无人鸟声乐,古木参天枝屈蟠。
下有怪石横树间,烟埋草没苔藓斑。
借问此景谁图写,乃是吴家石屏者。
虢工刳山取山骨,朝镵暮斲非一日,万象皆从石中出。
吾嗟人愚不见天地造化之初难,乃云万物生自然。
岂知镌镵刻画丑与妍,千状万态不可殚。
神愁鬼泣昼夜不得闲,不然安得巧工妙手惫精竭思不可到,若无若有缥缈生云烟。
鬼神功成天地惜,藏在虢山深处石。
惟人有心无不获,天地虽神藏不得。
又疑鬼神好胜憎吾侪,欲极奇怪穷吾才,乃传张生自西来。
吴家学士见且咍,醉点紫毫淋墨煤。
君才自与鬼神斗,嗟我老矣安能陪。
《吴学士石屏歌》【宋·欧阳修】晨光入林众鸟惊,腷膊群飞鸦乱鸣。穿林四散投空去,黄口巢中饥待哺。雌者下啄雄高盘,雄雌相呼飞复还。空林无人鸟声乐,古木参天枝屈蟠。下有怪石横树间,烟埋草没苔藓斑。借问此景谁图写,乃是吴家石屏者。虢工刳山取山骨,朝镵暮斲非一日,万象皆从石中出。吾嗟人愚不见天地造化之初难,乃云万物生自然。岂知镌镵刻画丑与妍,千状万态不可殚。神愁鬼泣昼夜不得闲,不然安得巧工妙手惫精竭思不可到,若无若有缥缈生云烟。鬼神功成天地惜,藏在虢山深处石。惟人有心无不获,天地虽神藏不得。又疑鬼神好胜憎吾侪,欲极奇怪穷吾才,乃传张生自西来。吴家学士见且咍,醉点紫毫淋墨煤。君才自与鬼神斗,嗟我老矣安能陪。
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迟往泉店杀麦
罢民不耕穫,岂利有攸往。
古人为我言,许此亦无妄。
一冬免锄犁,二麦盈瓮盎。
火老金尚伏,雨过筑场壤。
邻家助伯亚,苍耳割榛莽。
朝阳得终日,经岁可无恙。
老夫终病慵,长子幸可仗。
劬劳慎勿厌,饼饵家共享。
秋田雨初足,已作丰熟想。
归来报好音,相对开腊酿。