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《杂诗四十首·其七》全文
元 / 刘基   形式: 古风  押[青]韵

吾观神龙变天地晦冥

龙成宰元化嘉泽四溟

出山飘风,入水无震霆

枯萎沾溉沃若葱青

岂比蜧与蜦,裂石摧巘陉。

俾民举疾首,抏神蹙眉听。

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诗文中出现的词语含义

出山(chū shān)的意思:离开山林,进入社会活动;指人从隐居状态中走出来,重新投入社会。

葱青(cōng qīng)的意思:形容葱绿的色彩,也比喻年轻、朝气蓬勃的状态。

蹙眉(cù méi)的意思:皱眉,表示忧虑、不满、疑惑等情绪。

晦冥(huì míng)的意思:形容事物黑暗、模糊不清、无法理解。

疾首(jí shǒu)的意思:形容行动迅速,毫不犹豫。

嘉泽(jiā zé)的意思:指受到嘉奖和恩惠。

枯萎(kū wěi)的意思:指植物因缺水或缺乏养分而失去生机,变得干瘪无力,也比喻事物失去生气、活力。

龙变(lóng biàn)的意思:指事物发生巨大变化,形势迅速转变。

飘风(piāo fēng)的意思:形容风势劲急、猛烈。

神龙(shén lóng)的意思:神龙是指具有神奇力量的龙,也用来比喻非凡的才能或者具有威严的人物。

四溟(sì míng)的意思:形容水势浩大、波涛汹涌的样子。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

沃若(wò ruò)的意思:形容土地肥沃、富饶。

元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

沾溉(zhān gài)的意思:沾溉指水流自然而然地沾湿、浇灌。也比喻接触到某种事物,产生某种影响。

震霆(zhèn tíng)的意思:形容声音或气势极为威猛、强大。

鉴赏

这首诗描绘了神龙变化的威能和其带来的深远影响。诗人以“吾观神龙变,天地为晦冥”开篇,展现出神龙翻天覆地的力量,使得天地为之昏暗。接下来,“龙成宰元化,嘉泽浃四溟”强调龙作为宇宙法则的主宰,其恩惠润泽四方海洋。

“出山不飘风,入水无震霆”描绘了神龙行云布雨的平静,没有狂风骤雨的破坏,象征着祥和与安宁。龙的恩惠使万物复苏,“枯萎仰沾溉,沃若生葱青”,即使是干涸之地也能焕发生机。

诗人通过对比,将神龙与“蜧与蜦”这类小虫子作比较,后者只能“裂石摧巘陉”,力量微小,而神龙则能带来民众的欢欣,让神灵也为之动容。“俾民举疾首,抏神蹙眉听”形象地表达了百姓对神龙的敬仰和感激之情。

总的来说,这首诗赞美了神龙的宏大气象和其在人间带来的福祉,寓含了对和谐社会秩序的向往和对自然力量的敬畏。刘基的笔下,神龙成为了道德和智慧的象征。

作者介绍
刘基

刘基
朝代:元   籍贯:浙江文成南田(原属青田)   生辰:1311年7月1日-1375年5月16日

刘基(1311年7月1日-1375年5月16日),汉族,字伯温,处州青田县南田乡(今属浙江省温州市文成县)人,故称刘青田,元末明初军事家、政治家、文学家,明朝开国元勋。明洪武三年(1370)封诚意伯,故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师,谥号文成,后人称他刘文成、文成公。元至顺间举进士。博通经史,尤精象纬之学,时人比之诸葛亮。至正十九年(1359),朱元璋闻刘基及宋濂等名,礼聘而至。
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