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《六言偈四首·其三》全文
宋 / 刘克庄   形式: 偈颂  押[阳]韵

帝释元化,阿修罗道场

凤翔迎骨礼,受金轮补钵庄。

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诗文中出现的词语含义

道场(dào chǎng)的意思:道场指的是佛教或道教修行者修炼的地方,也可泛指任何人修炼的场所。

帝释(dì shì)的意思:指佛教中的帝释天,也泛指天神或神仙。

凤翔(fèng xiáng)的意思:形容人才出众,非常优秀。

金轮(jīn lún)的意思:金轮指的是佛教中的一种神器,也被用作比喻。在佛教中,金轮是佛陀所持的一种武器,象征着智慧和力量。在成语中,金轮意味着强大的力量和威力。

轮补(lún bǔ)的意思:轮流补充。

天帝(tiān dì)的意思:指上帝、主宰天地的神明。

修罗(xiū luó)的意思:修罗是指佛教中的一种恶鬼,也用来形容凶猛残暴的人或事物。

元化(yuán huà)的意思:指事物经过改革、改造或转化后变得更加完善、先进或高级。

阿修罗(ā xiū luó)的意思:阿修罗是佛教中的一个神祇,也指具有极强战斗力和残暴性格的人。

翻译
天帝释主宰宇宙变化
阿修罗坐在修行的道场
注释
天帝释:印度神话中的天神,掌管宇宙和人间的欢乐。
宰:主宰。
元化:宇宙的变化。
阿修罗:佛教中的战斗神祇,常与天帝释对立。
道场:修行者的修行场所。
邀:邀请。
凤:凤凰,象征吉祥。
翔:飞翔。
骨礼:古代的一种祭祀仪式,以骨为敬。
受:接受。
金轮:佛教象征权力和智慧的法器。
补钵:僧侣接受供养的仪式。
庄:庄重。
鉴赏

此诗为宋代刘克庄所作,名为《六言偈四首(其三)》。从这短短的八个字来看,我们可以感受到诗人对佛教文化的深刻理解和艺术表达。

"天帝释宰元化" 一句,描绘了佛教中的天神释迦牟尼佛在宇宙中主持一切的权威形象。"阿修罗坐道场" 则是描述了一种超自然力量——阿修罗坐在修行的圣地,这里可能指的是佛法的道场。

接下来的两句 "邀凤翔迎骨礼,受金轮补钵庄",则充满了神秘色彩。"邀凤翔迎骨礼" 可能是形容一种仪式或者某种超自然的行为,而 "受金轮补钵庄" 则可能暗示着佛教中的法轮和戒规。

整体来看,这段文字展示了诗人对于佛教神话世界的构建,以及对宇宙秩序与精神修行的一种独特感悟。通过寥寥数语,刘克庄以其深厚的文化底蕴和艺术功力,将读者带入一个充满神秘力量与哲学思考的境界。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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