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《王侍讲原叔挽词三首·其二》全文
宋 / 梅尧臣   形式: 五言律诗  押[尤]韵

稽古尧舜锵金冕旒

生员郑学子舍预夔谋。

翰苑事犹著,岱宗魂已游。

无情天地玉树蒿丘

(0)
诗文中出现的词语含义

岱宗(dài zōng)的意思:岱宗是指岱山和宗正山,也指东岳泰山。这个成语用来形容人的志向高远,追求卓越。

蒿丘(hāo qiū)的意思:指人的志向高远,追求卓越,不甘平庸。

翰苑(hàn yuàn)的意思:指文人雅士的聚集地,也指文人的境地。

稽古(jī gǔ)的意思:指反复研究、反复琢磨,以达到深入理解和掌握的目的。

冕旒(miǎn liú)的意思:指帝王的冠冕,也用来比喻权力和尊贵。

锵金(qiāng jīn)的意思:形容声音洪亮而有力,像金属相撞的声音。

生员(shēng yuán)的意思:指明朝科举考试中的一种身份,是通过乡试考试进入国子监进行进一步学习的学员。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

玉树(yù shù)的意思:指品质高尚、才华出众的人或事物。

郑学(zhèng xué)的意思:指学习时刻保持谦虚、虚心的态度。

子舍(zǐ shè)的意思:子女离家,舍不得分离。

鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣为好友王侍讲原叔所作的挽词第二首。诗人以崇敬之情回忆了王原叔的高尚品德和卓越贡献。首句“稽古逢尧舜”表达了对王原叔学问渊博、如同古代圣贤尧舜的赞美,暗示他具有高尚的道德品质。接下来,“锵金侍冕旒”描绘了他在朝廷中担任重要职务,侍奉君主,犹如金属般闪耀。

“生员尊郑学”赞扬了王原叔在教育领域的影响力,可能指的是他对儒家经典的尊崇和对郑玄学术的推崇。而“子舍预夔谋”则将他比作古代贤臣夔,参与国家大计,显示出他的智谋与责任感。

“翰苑事犹著”提及他在文学馆(翰苑)的贡献仍然被人铭记,表明他的文才和治学精神流传后世。然而,“岱宗魂已游”则暗示王原叔已经去世,其灵魂仿佛登上了泰山(岱宗),象征着他的精神永存。

最后两句“无情是天地,玉树掩蒿丘”表达了诗人对生死无常的感慨,将王原叔比喻为珍贵的玉树,即使在荒凉的蒿丘(贫瘠之地)中,他的精神和人格依然如玉树般熠熠生辉,令人怀念。整体上,这是一首深情缅怀故人的挽词,充满了对逝者的敬仰和哀思。

作者介绍
梅尧臣

梅尧臣
朝代:宋   籍贯:宣州宣城(今属安徽)   生辰:1002~1060

梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。
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