埃尘（āi chén）的意思：指微小的尘埃，也用来形容非常微小、微不足道的事物。

白玉（bái yù）的意思：形容品质高尚、纯洁无瑕。

必先（bì xiān）的意思：必须首先做的事情，优先完成的任务。

不回（bù huí）的意思：不再回来或不再回去

草茵（cǎo yīn）的意思：指绿茵茵的草地，形容景色美丽、宜人。

朝饥（cháo jī）的意思：形容早晨饥饿的状态。

沉沦（chén lún）的意思：沉沦指人或事物陷入困境，无法自拔或无法摆脱。

甘泉（gān quán）的意思：指清净甘美的泉水，比喻清净美好的生活环境或人心境。

葛天（gě tiān）的意思：指人的志向远大，胸怀宽广，不受局限。

寒栖（hán qī）的意思：寒冷的栖息地，比喻贫困、艰苦的生活环境。

浑沌（hùn dùn）的意思：形容混乱、杂乱无章的状态。

接舆（jiē yú）的意思：接住车轮，指相互帮助，互相配合。

抗节（kàng jié）的意思：抵抗节日的诱惑，坚守原则或庄严的仪式。

弃智（qì zhì）的意思：放弃智慧、丢弃聪明才智

松柏（sōng bǎi）的意思：指人品高尚，道德品质优良，像松树和柏树一样坚贞不屈。

汤武（tāng wǔ）的意思：指人勇武有力，能力强大。

天真（tiān zhēn）的意思：形容人心地纯洁，不加掩饰，不存心机。

天民（tiān mín）的意思：天下人民，指全体国民。

嬉戏（xī xì）的意思：指玩耍、嬉戏、游戏等轻松愉快的活动。

相携（xiāng xié）的意思：一起前进，共同努力

遥遥（yáo yáo）的意思：非常远。

婴儿（yīng ér）的意思：指年幼的儿童或刚出生的婴儿。

玉颜（yù yán）的意思：形容女子容貌美丽，皮肤白皙如玉。

至人（zhì rén）的意思：指道德品质高尚、修养深厚、才智卓越的人。

华阳巾（huá yáng jīn）的意思：指一个人的头巾或头巾上的装饰品，比喻人的才能或品德。

狂接舆（kuáng jiē yú）的意思：形容人狂妄自大，自以为了不起。

这首诗《咏高士王宾》由明代末期至清代初期的诗人屈大均所作。诗中描绘了一位高士王宾的超凡脱俗形象，展现了其对世俗智慧的摒弃和对自然真我的追求。

首句“至人能婴儿，嬉戏存天真”以“至人”比喻王宾，指出他如同婴儿般纯真无邪，保持着内心的纯洁与快乐。接着“长为浑沌宗，弃智如埃尘”进一步强调王宾对智慧的超越，他将世俗的智巧视为微不足道的尘埃，选择回归混沌未分的状态，即保持原始的纯真与自然。

“直木必先伐，甘泉必先湮”运用了类比手法，暗示那些过于显眼或具有特殊才能的人往往首先受到打击或遭遇困境，而王宾则选择了与世无争的生活方式。接下来的“于世吾何求，聊为葛天民”表明王宾在世间并无过多的欲望，他只是像古代神话中的葛天氏一样，过着简单自由的生活。

“朝饥采松柏，暮寒栖草茵”描绘了王宾日常生活的简朴与自然，他以采集松柏果为食，夜晚则栖息在草丛之中，与自然融为一体。这不仅体现了他对物质的淡泊，也反映了他对自然环境的亲近与尊重。

“抗节终不回，汤武非吾君”表达出王宾坚守自己的原则和信念，即使面对强权也不愿妥协，他心目中的理想君主并非传统意义上的英雄帝王，而是能够理解并尊重他的精神追求的人。

最后，“毁我白玉颜，裂我华阳巾”可能象征着外界对王宾独特生活方式的不理解和攻击，但他并未因此改变自己。“遥遥狂接舆，相携共沉沦”则以古代楚国狂人接舆的故事，比喻王宾与同样特立独行之人的相伴，共同在世俗的洪流中保持自我，寻找心灵的归宿。

整首诗通过生动的描绘和深刻的寓意，展现了王宾这一高士形象的超然与独立，以及他对真我追求的执着。