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《和张直可投诗十首·其八》全文
宋 / 王洋   形式: 古风  押[寒]韵

误身人道儒冠稳称圆冠我愧难。

颜歜起居富贵惠施文字芝兰

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诗文中出现的词语含义

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

惠施(huì shī)的意思:指慷慨施舍,乐于助人。

起居(qǐ jū)的意思:指生活起居、日常生活。

人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。

儒冠(rú guān)的意思:指儒家学者的帽子,引申为指儒家士人的身份和学问。

稳称(wěn chēng)的意思:稳定地掌握、牢固地控制

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

误身(wù shēn)的意思:指因误入某种环境或境地而受到困扰或受害。

芝兰(zhī lán)的意思:指高尚、优秀的人或事物。

翻译
误入世俗之道,自诩为儒者,我却难以匹配这荣耀。
颜歜的生活奢华显贵,惠施的文字如同芝兰般高雅。
注释
误身:误入歧途。
人道:世俗之道。
儒冠:儒者的身份。
稳称:自诩为。
圆冠:儒者的象征。
愧难:难以匹配。
颜歜:古代贤人,以奢侈生活著称。
起居:日常生活。
皆:都。
富贵:奢华显贵。
惠施:战国时期的思想家。
文字:著作。
独芝兰:比喻高雅出众。
鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家王洋所作,属于和诗的一种,特点是每首诗都与朋友张直可的作品相呼应。从这几句话来看,王洋表达了一种自谦之情。他将自己比喻为儒冠,即传统意义上的士大夫,而感到自己的境遇不如他人,他对此感到羞愧难当。

"颜回"是孔子的学生,以贤名世。"惠施"则是战国时期的辩者,善于文字游戏,特别擅长于逻辑上的辩论和词锋上的争鸣。这两位人物在中国文化中都有着极高的地位。

王洋通过对比这些文化巨匠,将自己放在他们之下,表达了一种谦虚的态度。同时,他也透露出一种超脱的生活态度,不追求物质上的富贵,而是更加看重精神上的满足和个人的修养。这也反映出王洋个人对于知识、文化和人生价值的理解与追求。

总体来说,这几句话不仅展示了诗人的文学功底,更透露出了他内心深处的一种清高脱俗的理想。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
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