及归种禾黍,三岁旱为灾。
- 诗文中出现的词语含义
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不谐(bù xié)的意思:不和谐,指不协调、不一致、不相宜。
不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许
不报(bù bào)的意思:不报指不报告、不通报。
草莱(cǎo lái)的意思:指不合时宜的言行举止,不得体的行为。
迟迟(chí chí)的意思:迟延;不及时
处处(chǔ chù)的意思:处处意指“到处、各处”,表示某事物或某种情况在各个地方都存在或普遍存在。
蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。
地寒(dì hán)的意思:寒冷的地面,形容天气非常寒冷。
贵贱(guì jiàn)的意思:指人的身份、地位、财富等的高低。
禾黍(hé shǔ)的意思:禾黍是指稻谷和黍谷,也泛指庄稼和粮食。
黄白(huáng bái)的意思:指金银财宝或珍贵物品。
济时(jì shí)的意思:及时帮助、救助。
交道(jiāo dào)的意思:指人与人之间的交往和往来。
酒家(jiǔ jiā)的意思:指酒店或酒楼,也可指酒馆或酒坊。
君门(jūn mén)的意思:君门指的是君主的门下,也可以泛指官员、贵族等的门下。
空手(kōng shǒu)的意思:空手指没有拿着东西的手,比喻没有准备、没有凭借或没有成果。
良媒(liáng méi)的意思:良好的媒介或中间人,能够促成双方之间的和谐关系或达成协议。
落拓(luò tuò)的意思:指生活无着,没有固定居所和职业,形容人生活颓废、放荡、不务正业。
门生(mén shēng)的意思:门生指的是学生或弟子。在古代,门生是指拜师学习的人,现代多用来形容得到某人指导并受其影响的人。
奇瑰(qí guī)的意思:形容事物非常奇特、美丽。
青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。
却归(què guī)的意思:表示事物最终还是回到原来的状态或归宿。
日日(rì rì)的意思:每天都
入山(rù shān)的意思:进入山林
三献(sān xiàn)的意思:指人们为了表达自己的忠诚、敬意或谦逊,而多次献上自己的贡献或供奉。
山烧(shān shāo)的意思:山烧指山林发生大火。比喻灾祸临头,万劫不复。
生世(shēng shì)的意思:指一个人的一生、一代人的生活。
生草(shēng cǎo)的意思:
(1).青草;新生之草。《庄子·让王》:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以生草。” 郭庆藩 集释:“生者,谓新生未乾之草,即牵萝补屋之意也。”
(2).长草。 汉 桓宽 《盐铁论·力耕》:“夫上古至治,民朴而贵本,安愉而寡求。当此之时,道路罕行,市朝生草。”《隋书·循吏传·刘旷》:“﹝ 旷 ﹞在职七年,风教大洽,狱中无繫囚,争讼絶息,囹圄尽皆生草。”《宋史·外国传六·高昌国》:“不育五穀,沙中生草名登相,收之以食。”时策(shí cè)的意思:指根据时势变化而制定的策略或计划。
同门(tóng mén)的意思:同门指同一门派或同一学校的人,也可指同属于某一学科或行业的人。
脱衣(tuō yī)的意思:脱去衣物
王佐(wáng zuǒ)的意思:指能够担任重要职务,起到重要作用的人。形容人才出众,具有非凡的才能和智慧。
无济(wú jì)的意思:没有帮助或无法救济
燕赵(yān zhào)的意思:指古代中国的两个国家,燕国和赵国,也用来形容国家的边疆。
言貌(yán mào)的意思:言辞和外貌
一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。
有同(yǒu tóng)的意思:有共同点或相似之处
云梯(yún tī)的意思:云梯是指用于攀登高山或者陡峭悬崖的梯子。在引申意义上,云梯也指的是解决困难或者突破障碍的方法或手段。
朱门(zhū mén)的意思:指高门大户、富贵之家。
青云梯(qīng yún tī)的意思:指人才得到提拔,一举跃升到高位或高级职位的机会。
同门生(tóng mén shēng)的意思:同门生指同样拜师学艺的学生,也可泛指同一门派的学生。
王佐才(wáng zuǒ cái)的意思:指能够辅佐国家治理、有才能的人。
- 注释
- 燕赵士:指来自燕赵地区的读书人,通常指北方的士人。
奇瑰:奇特,不寻常。
典:抵押。
草莱:草野,比喻平民百姓。
王佐才:辅佐帝王的杰出才能。
济时策:拯救时弊的策略。
君门:朝廷,皇帝的宫殿。
三献寝不报:三次进献计策都没有得到回应。
青云梯:比喻高官显位。
朱门:红漆大门,象征富贵人家。
黄白:代指黄金和白银,这里指炼丹求仙。
蹉跎:时间白白过去,形容事业无成。
生世苦不谐:一生过得不顺利,事事不顺心。
- 翻译
- 有一位来自燕赵的士人,他的言行举止十分奇特。
他天天到酒馆里去,常常典当衣物只为换几杯酒。
问他为何如此落魄,他说自己生于草莽之间。
命运寒冷且微薄,空有一身辅佐帝王的才能。
并非没有救世之策,只是缺乏进谏的良机。
三次献策未得回应,只能空手而归。
同窗好友已高升,如登青云之梯,贫贱富贵断了交情。
豪门大宅的门始终敲不开。
回到乡下种稻麦,又遭遇三年大旱。
入山求仙炼丹,最终也化为尘埃。
五十余载光阴蹉跎,人生总是不顺遂。
无论何处都难以容身,只能重返酒肆之中寻求慰藉。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位燕赵士人的落拓境遇。开篇即以“有一燕赵士,言貌甚奇瑰”勾勒出一个特立独行的形象,这个人日常沉迷于酒家之中,以至于脱下身上的衣物去换取几杯酒来饮用。诗人通过这个细节展示了他生活的困顿与无奈。
“问君何落拓,云仆生草莱。”这两句表达了对士人的询问,他为何会如此落魄,以及他可能寄寓于自然界的某种情感投射。"地寒命且薄,徒抱王佐才"则更深层次地揭示出士人内心的孤独与无助,即便是有才能,也只能是徒劳无功。
接下来的“岂无济时策,君门乏良媒”表达了诗人对士人的关切,他没有办法在这个社会中找到施展自己的机会,门路阻塞,没有良好的帮助与机遇。"三献寝不报,迟迟空手回"则是士人向权贵献策,但始终得不到回音,只能空-handed地返回。
诗的后半部分转而描写“亦有同门生,先升青云梯”,这是对比之笔,一位与他同门的学子却早已功成名就,达到了高处。"贵贱交道绝,朱门叩不开"则指出社会的阶层固化,即便是士人也难以跨越。
随后“及归种禾黍,三岁旱为灾”、“入山烧黄白,一旦化为灰”两句转换了情境,从士人的个人境遇到自然灾害的描述。"蹉跎五十馀,生世苦不谐"则是对生命无常与苦难的感慨,而“处处去不得,却归酒中来”最终表达了士人对于现实世界的绝望,无奈之下,只能再次回到酒中寻找暂时的逃避。
总体而言,这首诗通过对比手法和环境描写,展现了个人命运与社会境遇之间的矛盾,以及个人的无力感。同时,它也反映出唐代社会对于士人阶层的残酷与不公。
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