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《遗世·其一》全文
明 / 罗洪先   形式: 古风  押[先]韵

我欲遗世依圣贤左右史前轲渊。

闻韶问礼周庙洙泗弟子三千

授我几杖宾筵河图洛范陈韦编,传亿万载无迷愆。

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诗文中出现的词语含义

宾筵(bīn yán)的意思:指宴会、宴请客人的场合。

弟子(dì zǐ)的意思:弟子指的是学生、徒弟,特指拜师学艺的人。

河图(hé tú)的意思:指黄河泛滥,形成巨大的洪水。

几杖(jǐ zhàng)的意思:几根拐杖,指短时间内就能完成的事情。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

圣贤(shèng xián)的意思:指具有高尚品德和卓越才能的人。

史前(shǐ qián)的意思:指的是远古时代,人类历史上没有文字记载的时期。

韦编(wéi biān)的意思:形容事物繁多、琐碎、杂乱。

闻韶(wén sháo)的意思:指能够欣赏到美好音乐、艺术等的人。

问礼(wèn lǐ)的意思:向对方问候、致意。

亿万(yì wàn)的意思:指非常多、极其众多的数量。

曾史(zēng shǐ)的意思:曾经的历史,过去的事情。

周庙(zhōu miào)的意思:指古代中国周朝的祭祀祖庙,也用来比喻重视祭祀祖先和尊重传统的行为。

洙泗(zhū sì)的意思:指水流湍急的样子。

子来(zǐ lái)的意思:指事物或情况突然发生或出现。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

鉴赏

这首诗《遗世(其一)》由明代诗人罗洪先所作,展现了诗人追求超越世俗,追随圣贤之道的决心与行动。诗中描绘了诗人渴望远离尘世的纷扰,以圣贤为榜样,学习他们的智慧与道德。他提到曾史、孔子、颜渊等古代圣贤,以及他们对礼仪、学问的深入探讨,如闻韶乐、问礼于周庙,这些都体现了对传统文化的尊崇与传承。

诗人进一步描述了在圣贤之学的引领下,三千弟子云集,共同学习,形成了深厚的学术氛围。他接受了几杖之礼,参与宾筵,这象征着在圣贤之道的引导下,不仅获得了知识的传授,也体验到了礼仪的精髓。同时,诗中提到了河图洛范,即中国古代的天文学和地理学经典,以及韦编,指代儒家经典《易经》,强调了对传统学问的深入研究与传承。

最后,诗人表达了对圣贤之道的坚定信仰,认为这种学问能够流传万世,指引人们不迷失方向。整首诗通过丰富的意象和历史典故,展现了诗人对于传统文化的深厚情感和对圣贤之道的崇高敬仰。

作者介绍
罗洪先

罗洪先
朝代:明   字:达夫   号:念庵   籍贯:江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)   生辰:1504-1564

罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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