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《佛现》全文
明 / 杨慎   形式: 古风  押[霰]韵

佛现佛现,鸟语易随人意变。

山川发晶荧,草木呈葱茜。

坐使游人心目乱,佛现佛现。

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诗文中出现的词语含义

草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。

发晶(fā jīng)的意思:形容光亮、明亮。

晶荧(jīng yíng)的意思:形容光亮闪烁、明亮夺目。

鸟语(niǎo yǔ)的意思:指言辞晦涩难懂,像鸟语一样难以理解的语言。

人意(rén yì)的意思:人们的意愿或心意。

人心(rén xīn)的意思:指人们的思想、情感和意愿。

山川(shān chuān)的意思:山川指的是山和河流,代表着自然景观。

随人(suí rén)的意思:随着他人的意愿行事,没有自己的主见。

心目(xīn mù)的意思:心中的目标或理想

意变(yì biàn)的意思:指意思改变或转变。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

鉴赏

这首诗名为《佛现》,是明代文学家杨慎所作。诗中以佛像的显现和自然景象的变化为引子,描绘了一幅生动的山水画面。"佛现佛现"四字反复出现,强调了佛像给观者带来的视觉冲击,同时也暗示了佛法无边,万物皆可入佛境的禅意。"鸟语易随人意变"则寓言了心境对环境感知的影响,游人的心境变化使得鸟鸣声也似乎随其情绪而异。"山川发晶荧,草木呈葱茜"两句,通过描绘山川的晶莹剔透和草木的翠绿繁茂,展现了大自然的生机与活力,进一步烘托出佛像的神圣与宁静。最后,诗人以"坐使游人心目乱"总结,点出佛像的显现让游人内心难以平静,引发深思。整体而言,此诗以自然景色与佛像相结合,表达了人与自然、心与佛的交融,富有哲理意味。

作者介绍
杨慎

杨慎
朝代:明   字:用修   号:升庵   籍贯:故自称博南山   生辰:1488~1559

杨慎(1488年12月8日—1559年8月8日),字用修,初号月溪、升庵,又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史、金马碧鸡老兵等。四川新都(今成都市新都区)人,祖籍庐陵。明代著名文学家,明代三才子之首,东阁大学士杨廷和之子。杨慎于正德六年(1511年)状元及第,官翰林院修撰,参与编修《武宗实录》。武宗微行出居庸关,上疏抗谏。世宗继位,复为翰林修撰,任经筵讲官。
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