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《杂兴三十九首·其六》全文
宋 / 张镃   形式: 古风  押[庚]韵

文仲蔽展禽,难逃窃位名。

张汤法家流,推贤嘉声

道日月如,无私天下行。

治古本根此,所以甲兵

嗟嗟大夫举善何其宏。

曰雠吾甚恶,曰子非私情

一旦荐引,晋伯由此成。

后世多嫌山林公卿

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诗文中出现的词语含义

本根(běn gēn)的意思:指事物的根本、基础或本质。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

道日(dào rì)的意思:指道德修养高尚、品行端正,日子过得很好。

多嫌(duō xián)的意思:多次怀疑、多次猜疑、多次嫌隙

法家(fǎ jiā)的意思:法家是中国古代的一个学派,强调依法治国、法制为重。

公卿(gōng qīng)的意思:指官员,特指高级官员。

公道(gōng dɑo)的意思:公平正义的原则和道德标准。

古本(gǔ běn)的意思:指古代的书籍或文献。

何其(hé qí)的意思:多么,何等

后世(hòu shì)的意思:指将来的世代或后代。

嘉声(jiā shēng)的意思:指赞美和称赞的声音。

甲兵(jiǎ bīng)的意思:指军队或武器装备。

荐引(jiàn yǐn)的意思:推荐引用。指引用他人的言论或文章,以证明自己的观点或支持自己的论述。

嗟嗟(jiē jiē)的意思:表示悲伤、叹息或感叹的声音。

举善(jǔ shàn)的意思:指发扬善行,积极行善的意思。

老公(lǎo gōng)的意思:指已婚女子对丈夫的称呼,也可以泛指丈夫。

窃位(qiè wèi)的意思:指夺取别人的地位或职位,暗中篡夺权力。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

私情(sī qíng)的意思:私人之间的感情或关系。

所以(suǒ yǐ)的意思:因此,由此推断出的结果。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

推贤(tuī xián)的意思:推举贤能的人担任重要职务

无私(wú sī)的意思:指不计较个人得失,毫无私心私利。

下行(xià xíng)的意思:往下走,下降。

一旦(yī dàn)的意思:表示某种情况一旦发生就会引起重大的变化或后果。

治古(zhì gǔ)的意思:治理古代事物,指修复或整治古迹、古物,使其恢复原貌或保护古代文化遗产。

注释
文仲:比喻深藏不露的人。
展禽:古代贤者。
窃位名:争夺地位和名誉。
张汤:汉代法家人物。
推贤:推崇贤能。
无私:没有私心。
治古本根:古代治理的根本原则。
休甲兵:停止战争。
祁大夫:古代官员。
举善:选拔好的人才。
私情:个人情感。
晋伯:晋国的贵族。
成:成就。
后世:后代。
嫌:争议。
山林老公卿:隐居山林的高官。
翻译
文仲深藏不露,展禽难以逃脱名声的争夺。
张汤遵循法家传统,推崇贤能赢得赞誉。
公正如同日月,无私无偏地照耀世间。
古代治理的根本就在这里,因此能实现和平无战事。
感叹祁大夫,他选拔人才的胸怀多么宽广。
他说仇敌极恶,但你并非出于私心。
两人一同被推荐,晋伯因此成就伟业。
后世对此多有争议,隐居山林的高官们也因此受到指责。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张镈的作品,属于《杂兴三十九首》中的第六首。从内容上看,这首诗描绘了一个理想中的政治境界,其中包含了对古代贤官文仲、张汤的赞美,以及对公正无私治国理念的颂扬。

"文仲蔽展禽,难逃窃位名。" 这两句诗表达的是文仲的才能虽然被埋没,但他的美名和地位却难以掩盖。这是对古代贤臣文仲的赞誉,指出他不仅才华横溢,更有不世出的高尚品格。

"张汤法家流,推贤被嘉声。" 这两句诗则是对西汉时期大臣张汤的称颂,他以法治国,被后人传颂其美名,推崇贤能之士,也得到了普遍的赞誉。

"公道日月如, 无私天下行。" 这两句诗表达了理想中的政治理念,即像太阳和月亮一样明亮正大,无私地照耀着整个世界。这是对治国理念的高度赞美,表现了一种至高无上的公正与光明。

"治古本根此, 所以休甲兵。" 这两句诗指出,在这样的政治理念指导下,国家得以长久安宁,因此能够放弃战争,进入和平时期。这是对理想政治状态的描绘。

"嗟嗟祁大夫,举善何其宏。" 这两句诗中的“嗟嗟”表达了一种感慨之情,“祁大夫”可能指的是古代的一位贤臣或官员,而“举善何其宏”则是对这位官员广泛推崇善行的赞美,表明他所作出的善举非凡。

"曰雠吾甚恶,曰子非私情。" 这两句诗中的“曰雠吾甚恶”可能是在陈述某种观点,即批评那些自以为是、自视甚高之人。而“曰子非私情”则表达了一种超越私情的公正立场。

"一旦俱荐引,晋伯由此成。" 这两句诗描述的是在一次机会中,一位贤能之士被推荐和推崇,最终成为名臣。这可能是对历史上某个事件的回顾,也反映了诗人对于人才选拔与政治成就的肯定。

"后世益多嫌,山林老公卿。" 最后的两句诗则表达了一种现实中的无奈和感慨。随着时代的推移,人们越来越多地对政治产生怀疑和不满,而真正的贤臣却隐退于山林之中。这是对后世政治生态的一种批评,也反映了诗人对于理想与现实之间差距的感慨。

总体来说,这首诗通过对古代贤臣的赞美和对理想政治状态的描绘,表达了一种向往公正、无私、理想政治境界的情怀。

作者介绍

张镃
朝代:宋   号:约斋   籍贯:先世成纪(今甘肃天水)   生辰:1153—1221?

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。 
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