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《众举毗卢作僧正以诗勉之》全文
宋 / 韩维   形式: 七言绝句  押[寒]韵

庵前谁为子磨塼,休把真心作静看。

了得诸尘异物披毛带角也何难。

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拼音版原文全文
zhòngzuòsēngzhèngshīmiǎnzhī
sòng / hánwéi

jiǔféngchūnchùchùchūnbáitóuxiāngshìruòtiānlún

zhīchéngxiāngguānzhònglíngōngzàirén

诗文中出现的词语含义

了得(liǎo de)的意思:形容某种程度或水平超过一般,非常出色或厉害。

披毛(pī máo)的意思:指人行为放荡不羁,纵情享乐,不拘束、不受约束。

异物(yì wù)的意思:指与周围环境不同的事物或物体。

真心(zhēn xīn)的意思:真诚的心意,真心实意

诸尘(zhū chén)的意思:指尘土飞扬,烟尘四起的景象,也用来比喻纷杂不堪、混乱的状况。

鉴赏

这首诗是宋代诗人韩维所作,名为《众举毗卢作僧正以诗勉之》。诗中蕴含深刻的禅理,通过形象生动的语言,表达了对修行者内心的深刻理解与勉励。

首句“庵前谁为子磨塼”,以庵前磨石为喻,暗示修行者在修行过程中需要不断磨砺自己的心性,去除杂念,如同磨石去屑一般。这里的“塼”即为磨石,形象地描绘了修行过程中的艰苦与坚持。

次句“休把真心作静看”,劝诫修行者不应将真心视为静止不变,而应将其视为动态的过程,需要不断地观察、反省和调整。这里的“真心”指的是修行者的本心或内在的真我,提醒人们在修行中要保持警觉,不被外在的诱惑所迷惑。

后两句“了得诸尘非异物,披毛带角也何难”,进一步阐述了修行的真谛。前半句“了得诸尘非异物”意味着一切外在的尘世事物并非与修行者自身相异,而是可以被理解和接纳的一部分。后半句“披毛带角也何难”则以动物的形象比喻,说明即使是看似难以接受的事物,如披上兽皮、长出角,对于修行者而言,也并非不可克服的困难。这表明修行者应当以开放的心态面对生活中的各种挑战,无论其形式如何,都能从中找到成长与领悟的机会。

整体来看,这首诗通过寓言式的表达,鼓励修行者在面对生活中的各种境遇时,保持内心的平静与警觉,勇于面对并接纳一切,从而实现自我超越与心灵的净化。

作者介绍
韩维

韩维
朝代:宋

韩维(1017年~1098年),字持国,祖籍真定灵寿(今属河北),开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。
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