《宿洪山寺》全文
- 诗文中出现的词语含义
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白牛（bái niú）的意思：指纯白无斑的牛，比喻品质纯正、无瑕疵的人或事物。
朝来（zhāo lái）的意思：指事物逐渐变好或发展的趋势。
了了（liǎo liǎo）的意思：了解得很清楚，非常明白。
牛车（niú chē）的意思：指人力驱动的牛拉的车辆，比喻力量薄弱、速度慢、效率低下。
七窍（qī qiào）的意思：形容极度愤怒或悲伤，心中充满了愤怒或悲痛之情。
上行（shàng xíng）的意思：向上前进，指事物发展、进步或个人地位提升。
五根（wǔ gēn）的意思：五根是一个指代困境或困难的成语。
白牛车（bái niú chē）的意思：指不劳而获、得到不费吹灰之力的好处或利益。
- 鉴赏
这首诗《宿洪山寺》由明代诗人庄昶所作，通过简练的语言，表达了深刻的哲理和对自然的感悟。
首句“了了浑忘色与声”，诗人以“了了”形容内心清明，全然忘却了外界的色彩与声音，营造出一种超脱尘世的宁静氛围。接着，“朝来谁梦复谁醒”一句，运用对比手法，提出关于梦境与现实的思考，引发读者对于自我意识和存在状态的深思。诗人似乎在问，清晨醒来时，是梦中之人先醒，还是现实中的人先醒？这一疑问，既是对个体意识的探索，也是对生命本质的追问。
后两句“五根七窍休疑我，同向白牛车上行”，进一步深化了这种哲学思考。诗人劝告读者不必怀疑自己的感知能力（五根七窍），因为无论是梦境还是现实，我们都在共同经历着生活的旅程，就像乘坐白牛车一样，无论身处何境，都应保持内心的平和与智慧。这里，“白牛车”可能象征着人生旅途中的某种恒定与不变，提醒人们在面对生活起伏时，保持内心的平静与坚定。
整体而言，这首诗通过对自然景象和生活体验的描绘，引导读者反思自我与世界的关联，以及如何在复杂多变的生活中保持内心的清明与和谐。庄昶以简洁而富有哲理的语言，展现了其对生命意义的深刻洞察，以及对自然与人类关系的独到理解。
- 作者介绍
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庄昶
庄昶（1437～1499）明代官员、学者。字孔暘，一作孔阳、孔抃，号木斋，晚号活水翁，学者称定山先生，汉族，江浦孝义（今江苏南京浦口区东门镇）人。成化二年进士，历翰林检讨。因反对朝庭灯彩焰火铺张浪费，不愿进诗献赋粉饰太平，与章懋、黄仲昭同谪，人称翰林四谏。被贬桂阳州判官，寻改南京行人司副。以忧归，卜居定山二十余年。弘治间，起为南京吏部郎中。罢归卒，追谥文节。昶诗仿击壤集之体。撰有《庄定山集》十卷。朝代：明
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