百揆（bǎi kuí）的意思：形容智慧过人，见解高明。

禅让（shàn ràng）的意思：指君主自愿退位，让位给有资格继承帝位的人。

德化（dé huà）的意思：指通过道德教育和行为规范的影响使人的品德得到提高。

帝位（dì wèi）的意思：指皇帝的地位或权力。

覆篑（fù kuì）的意思：覆盖，遮掩。

光大（guāng dà）的意思：指事物的发展、壮大或事业的兴旺繁荣。

积渐（jī jiàn）的意思：积累渐渐增长。

坚冰（jiān bīng）的意思：形容非常坚硬、坚固的冰。

灵液（líng yè）的意思：指智慧、才能、灵感等具有启迪作用的东西。

履霜（lǚ shuāng）的意思：履行艰难的任务或冒险的行动。

明道（míng dào）的意思：指明理智的道理，明确正确的道德准则。

披图（pī tú）的意思：形容文章或者画作的内容详尽而生动。

平衡（píng héng）的意思：指保持事物各个方面的相对稳定和谐状态，不偏向任何一方。

谦谦（qiān qiān）的意思：形容人谦虚谨慎、不自负自满。

谦德（qiān dé）的意思：谦虚和善的品德

睿圣（ruì shèng）的意思：睿智而圣明。

山陵（shān líng）的意思：山陵是指山和陵墓，多用来比喻宏伟壮丽的建筑或者高大的山峰。

神明（shén míng）的意思：指神灵或神仙，也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

圣世（shèng shì）的意思：圣世指的是一个完美无缺的世界，一个理想的社会状态。

世相（shì xiàng）的意思：世界的风貌、社会的风气。

舜禹（shùn yǔ）的意思：指舜和禹，用来形容两人并驾齐驱，齐心协力。

四表（sì biǎo）的意思：四表指的是军队中的四个单位，即步兵、骑兵、炮兵和工兵。这个成语用来形容军队的整体实力和战斗力。

唐尧（táng yáo）的意思：指治理国家或组织时具有德行高尚、理念明晰、作风正派的领导者。

天历（tiān lì）的意思：指古代天文学家根据天象变化而制定的历法，也泛指历法。

亡主（wáng zhǔ）的意思：亡主是指失去主人或领导者的情况。比喻失去依靠或失去领导的困境。

务成（wù chéng）的意思：努力去实现某种目标，力求达到预期的结果。

祥气（xiáng qì）的意思：指吉祥的气息或充满祥瑞的气氛。

相承（xiāng chéng）的意思：相互传承、接替。

兴王（xīng wáng）的意思：指君主兴起、称王称霸。

以次（yǐ cì）的意思：次等、不合格的；次要、不重要的。

应天（yīng tiān）的意思：顺应自然，适应天地之道

犹可（yóu kě）的意思：还可以；尚可

远由（yuǎn yóu）的意思：远离原因，指某种情况或结果与其原因相隔甚远。

元凯（yuán kǎi）的意思：指一个人的才华或能力出众，非凡卓越。

准绳（zhǔn shéng）的意思：准绳是指衡量事物的标准或准则。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

自矜（zì jīn）的意思：自我吹嘘，自负自满

应天历（yīng tiān lì）的意思：应天顺时，符合天意。

这首诗是《晋鼓吹曲二十二首》中的第十九首，由魏晋时期的诗人傅玄所作。诗中以唐尧为例，阐述了德行与治国的关系，以及历史传承的重要性。

首先，诗开篇提到唐尧的德行是国家兴盛的基础，通过积累和渐进，最终达到光大和坚固。这象征着道德的力量可以带来国家的繁荣稳定。接着，诗中引用“履霜致坚冰”这一成语，形象地说明了通过谨慎和努力，可以克服困难，达到目标。然后，诗进一步将唐尧与后世的帝王如舜、禹、虞舜等联系起来，强调了德治和禅让制度在历史上的重要性，以及历代君主通过继承和发扬前人的智慧来治理国家。

最后，诗中提到“我皇陟帝位”，暗示当时的君主通过德行和智慧登上了权力的顶峰。同时，诗中也提到了“平衡正准绳”，意味着君主需要公正无私，以确保国家的稳定和发展。此外，“德化飞四表，祥气见其徵”表达了德治带来的正面影响，即道德的光辉照耀四方，吉祥之气显现出来，象征着国家的和谐与繁荣。

整体而言，这首诗通过赞美唐尧的德行及其对国家的影响，强调了德治对于国家治理的重要性，以及历史传承和君主个人品质在国家发展中的关键作用。