- 诗文中出现的词语含义
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碧梧(bì wú)的意思:指人的志向高远,有追求卓越的精神。
成仙(chéng xiān)的意思:指通过修行、悟道等方式成为仙人,达到超凡脱俗的境界。
费工(fèi gōng)的意思:费尽力气做工作或努力。
凤雏(fèng chú)的意思:比喻有才能而又年轻有为的人。
工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。
培植(péi zhí)的意思:培养和发展
山居(shān jū)的意思:指居住在山中,远离尘嚣的生活方式。
随风(suí fēng)的意思:随着风的方向而移动或改变。
孙枝(sūn zhī)的意思:指父亲去世后,儿子继承父业,继续发展壮大。
仙去(xiān qù)的意思:指仙人离去,形容人去世或离开。
向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样
妆点(zhuāng diǎn)的意思:
(1).梳妆打扮。《北史·后妃传下·齐后主冯淑妃》:“城陷十餘步,将士乘势欲入。帝敕且止,召 淑妃 共观之。 淑妃 粧点,不获时至。 周 人以木拒塞,城遂不下。” 元 乔吉 《清江引·笑靥儿》曲:“一团可人衠是娇。粧点如花貌。”《金瓶梅词话》第四回:“﹝妇人﹞先到楼上,从新粧点,换了一身艷色新衣。”
(2).妆饰点缀。 元 薛昂夫 《端正好·闺怨》套曲:“残红粧点青苔径,又一番春色飘零。” 清 吴伟业 《雕桥庄歌》:“年年细柳与新蒲,粧点溪山入画图。”《西湖佳话·白堤政迹》:“初还只在 西湖 上粧点,既而西边直粧点到 灵隐 、 天竺 ,南边直粧点到 净慈 、 万松岭 ,竟将一个 西湖 团团粧点成花锦世界。”
(3).渲染敷洐。 宋 吕祖谦 《与朱侍讲元晦》:“祭文谨録呈,虽病中语言无次序,然却无一字粧点做造也。”《朱子语类》卷八三:“问: 季札 观乐,如何知得如此之审?曰:此是 左氏 粧点出来,亦自难信。”
(1).装饰,打扮。 南朝 陈后主 《三妇艳词》之二:“小妇初妆点,回眉对月钩。” 清 吴伟业 《梅村诗话》五:“呼舆往迎,续报至矣。已而登楼,託以妆点始见。”
(2).谓点缀。 唐 冯贽 《云仙杂记·白羊妆点芳草》:“ 午桥庄 小儿坡 ,茂草盈里。 晋公 每使数群羊散于坡上,曰:‘芳草多情,赖此妆点。’” 明 高攀龙 《三时记》:“二十一日行,两岸残雪妆点,野色甚佳。”《红楼梦》第二二回:“阶下儿童仰面时,清明妆点最堪宜。”
(3).指修饰文字。 清 黄宗羲 《<山翁禅师文集>序》:“ 山翁 之诗文,亦不免於堆垛妆点。” 清 恭士 《蹇千里传评》:“可见文不在妆点,一涉妆点便拙。”
(4).渲染敷衍。 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“世间所传幽欢冥会之事,尽出文人妆点,悉属寓言,君乃信以为真哉!”
- 翻译
- 装饰山居需要绿梧桐,一直以来种植都颇费心力。
其中一株随风飘逸成仙去,只留下孙枝期盼凤凰的幼苗。
- 注释
- 妆点:装饰。
山居:山中住所。
碧梧:绿色梧桐树。
向来:一直以来。
培植:种植。
工夫:努力或时间。
随风:被风吹走。
成仙去:飘然成仙离开。
孙枝:后代的枝条。
乞:请求或期待。
凤雏:凤凰的幼鸟。
- 鉴赏
这首诗名为《梧桐》,作者是宋代诗人陶梦桂。诗中通过描绘山居主人精心栽种的碧梧,表达了对梧桐树的深厚感情和对其自然生长的期待。首句“妆点山居要碧梧”展现了主人对美化生活环境的用心,而“向来培植费工夫”则突出了种植过程中的辛勤付出。后两句“一株随风成仙去,留得孙枝乞凤雏”富有象征意义,梧桐历经风雨,即使主干已逝,仍有其后代(孙枝)有望引来凤凰(凤雏),寓意着生命的延续和希望的传承。整体来看,这首诗寓言性强,借梧桐赞美了坚韧不拔的精神和生生不息的生命力。
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