- 诗文中出现的词语含义
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把袂(bǎ mèi)的意思:指好朋友之间互相扶持、相互帮助的情谊。
半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。
春度(chūn dù)的意思:春天来临,万物复苏,充满生机和活力。
低唱(dī chàng)的意思:低声地唱歌或说话,表示心情低落或悲伤。
吊古(diào gǔ)的意思:吊古指的是怀念古人,对古人的崇敬之情。
帆影(fān yǐng)的意思:帆影是一个汉语成语,意思是船帆的倒影。比喻事物的形象或影响。
更移(gēng yí)的意思:更换、转移
归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。
淮河(huái hé)的意思:指两个相互纠缠的事物或问题,无法分割或解决。
襟期(jīn qī)的意思:形容人的胸怀宽广,心胸豁达。
离歌(lí gē)的意思:形容悲伤离别的歌声。
临歧(lín qí)的意思:临近分岔口时,要谨慎选择方向。
散人(sàn rén)的意思:指没有固定职业、没有固定住所的人。
三春(sān chūn)的意思:指春天的三个月,比喻事物兴盛的时候。
沙堰(shā yàn)的意思:沙堰是指河流中由于沉积物的堆积而形成的堰塞河道的现象。
山寺(shān sì)的意思:山寺是指位于山中的寺庙,也可以用来比喻僻静、幽深的地方。
苏台(sū tái)的意思:指人们在安逸、舒适的环境中得不到磨砺,容易变得懒散、软弱。
天云(tiān yún)的意思:形容事物或情况突然发生变化,出现了意料之外的事情。
同调(tóng diào)的意思:指音调相同或和谐的声音。
无事(wú shì)的意思:没有事情发生,平静无事
销魂(xiāo hún)的意思:形容美丽动人、令人陶醉的景色或声音。
移文(yí wén)的意思:移动文字,指转交或传递文书或信件。
- 鉴赏
这首明代诗人钟政的《送屈子归姑苏》充满了深情厚谊与离愁别绪。诗中以细腻的笔触描绘了送别场景,情感真挚,意境深远。
首联“临歧把袂欲销魂,同调襟期未忍分”,开篇即点明了送别的地点和人物关系,表达了即将分别时内心的沉重与不舍。诗人与友人手挽着手,站在岔路口,心中涌起难以言喻的哀愁,因为彼此之间有着相似的情趣和志向,此刻却不得不面临分离。
颔联“别酒满斟沙堰日,离歌低唱海天云”,进一步描绘了送别时的场景。在沙堰边,两人举杯共饮,酒满而情深;离别之际,低吟浅唱,歌声随着海天云雾飘散,渲染出一种凄美的氛围。这里通过“别酒”、“离歌”等意象,将离别之情表现得淋漓尽致。
颈联“淮河帆影三春度,山寺钟声半夜闻”,转而描写送别后的情景。淮河上的船只在春日里缓缓驶过,留下一串帆影,仿佛是友人离去的背影;夜晚,山寺传来悠扬的钟声,穿越寂静的夜空,回响在诗人的心头。这两句通过自然景象的描绘,寄托了对友人的思念与牵挂。
尾联“归去苏台频吊古,散人无事更移文”,表达了诗人对友人归途的关切以及自己未来的打算。友人回到苏州后,诗人想象他可能会频繁地探访古迹,追忆往昔;而自己则在闲暇之余,或许会撰写一些文章,表达对友情的怀念。这一联既是对友人未来生活的设想,也是对自己生活态度的一种展现。
整体而言,这首诗通过对送别场景的细腻描绘和对友情的深切感悟,展现了诗人深厚的情感世界和高超的艺术技巧。
- 作者介绍
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偈颂二百零五首·其一六五
休去歇去,绝言绝虑。廓无所依,妙无所住。
转历历之机,运绵绵之步。
神游方外灵台,道契环中虚处。
藏身白云云外家,著脚青山山下路。
宛转穷通,旁参回互。
十成收得返魂香,一等来挝荼毒鼓。
肯触气于死蛇,要捋须于猛虎。
却借其功,不谋而遇。
枯木龙吟而起云,南山豹变□披雾。
律入春筒,影流晓户。百亿仪分,三千体露。
大经掇出于微尘,古佛相交于露柱。
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哆哆和和也问若剪答如裁,轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。
洞山佛对三斤麻,赵州衫重七斤布。
道火不我烧唇,道水不我濡裤。
无是无非,何规何矩。
柱杖子里许将来,钵袋子那时分付。
《偈颂二百零五首·其一六五》【宋·释正觉】休去歇去,绝言绝虑。廓无所依,妙无所住。转历历之机,运绵绵之步。神游方外灵台,道契环中虚处。藏身白云云外家,著脚青山山下路。宛转穷通,旁参回互。十成收得返魂香,一等来挝荼毒鼓。肯触气于死蛇,要捋须于猛虎。却借其功,不谋而遇。枯木龙吟而起云,南山豹变□披雾。律入春筒,影流晓户。百亿仪分,三千体露。大经掇出于微尘,古佛相交于露柱。历代诸祖只个生涯,一切众生同时灭度。大用石火迟,全机电光遽。哆哆和和也问若剪答如裁,轰轰磕磕也喝如雷棒如雨。洞山佛对三斤麻,赵州衫重七斤布。道火不我烧唇,道水不我濡裤。无是无非,何规何矩。柱杖子里许将来,钵袋子那时分付。
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溪上见梅
晴溪涨渌如阴苔,晴山插影相低回。
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滩萦岸缭柂牙转,水石相激如奔雷。
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