《送复守张坰朝奉罢归》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不待（bù dài）的意思：不等待，不耐烦
楚俗（chǔ sú）的意思：楚地的风俗习惯。指楚国的风俗习惯，也泛指楚地的风俗习惯。
春眼（chūn yǎn）的意思：指眼神明亮、有生气，形容人的目光明亮而有活力。
淡薄（dàn bó）的意思：指对物质财富或名利地位不过分追求，心态淡泊，不贪图享受。
道爱（dào ài）的意思：指道德伦理中对他人的善良情感和关怀之爱。
风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。
歌谣（gē yáo）的意思：歌谣是指一种流传民间的短诗歌形式，用于传递特定的信息或故事。
华颠（huá diān）的意思：指人的容貌高雅美丽，举止端庄大方。
家世（jiā shì）的意思：指家族的世系和家族的声誉。
江上（jiāng shàng）的意思：指在江河上，表示在江河之上或靠近江河的地方。
久留（jiǔ liú）的意思：停留时间较长，不离开或不离去。
倦游（juàn yóu）的意思：指旅行疲劳，对游玩失去兴趣和激情。
恺悌（kǎi tì）的意思：恺悌是指兄弟之间亲近和睦的关系，也指兄弟之间友爱、和睦相处。
留连（liú lián）的意思：停留、驻足不前
琵琶（pí pá）的意思：指琵琶这个乐器，也用来比喻事物相对应的关系。
仁人（rén rén）的意思：指有仁慈之心的人，善良、宽厚、怜悯他人的人。
人后（rén hòu）的意思：指一个人在背后做坏事或说坏话。
伤春（shāng chūn）的意思：伤害春天，指破坏春天的美好景象或心情。
十二（shí èr）的意思：指十二个，表示数量为十二。
俗传（sú chuán）的意思：指民间流传的传说、故事或传统习俗。
西都（xī dōu）的意思：指长期被战乱蹂躏，处于混乱状态的地方。
相遇（xiāng yù）的意思：两个或多个人或物在时间和空间上相遇。
泫然（xuàn rán）的意思：形容水流动时，柔和而清澈的样子。也用来形容人的眼泪流出来的样子。
学道（xué dào）的意思：学习道德修养和道德准则。
自怜（zì lián）的意思：自己可怜，对自己感到怜悯或同情。
- 翻译
- 我在梦中回到西都已十二载，竟陵相逢时我们都已白发苍苍。
我们的家族传承着风流才子的血脉，是仁德人家的后代，那里的歌声和歌谣充满了楚地的风情。
为了你，我甘愿过清苦的生活，研习学问，感叹长久的游历让我留连忘返。
在江边独自伤感春天的逝去，还没等到弹奏琵琶，我就已经泪流满面。
- 注释
- 西都：古代长安，这里指京城。
竟陵：地名，在今湖北，诗人与友人相遇之地。
华颠：形容头发花白，指年老。
风流家世：指有才华、风雅的家族背景。
仁人后：指有仁德的人的后代。
恺悌：和乐平易，形容人的性格。
淡薄：简单朴素的生活。
倦游：厌倦了长期的漂泊。
伤春眼：因春天的景色引发伤感。
泫然：流泪的样子。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人张耒的作品，名为《送复守张坰朝奉罢归》。从诗中可以看出，诗人是在送别一位友人，这位朋友在西都（今陕西西安）任职十二年之久，两人相遇时都已是华发斑斑的老人了。这位朋友出身于风流家世，性格仁和，是后代仁人的典范。他的为人恺悌，爱好歌谣，更能传承楚地的民俗。
诗人在学道的过程中，对待君子之道抱有浓厚而又淡薄的感情，这份感情如同甘露般令人陶醉，但同时也感到旅途劳顿，嗟叹自己留连忘返。自怜江上春光易逝，眼前景物皆触动愁绪，更不待琵琶之声，便已是泫然欲泣。
总体而言，这首诗通过送别的场景，抒发了对朋友深厚的情谊，对人生旅途中相遇与别离的感慨，以及对时间流逝、春光易逝的无常之感。语言质朴自然，情感真挚，是一首表达亲昵友情和人生哲理的佳作。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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