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《饮酒二十首并序·其六》全文
魏晋 / 陶渊明   形式: 古风  押[纸]韵

行止千万端,谁知非与是。

是非相形雷同誉毁

三季多此事,达士不尔

咄咄俗中愚,且当从黄绮。

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诗文中出现的词语含义

不尔(bù ěr)的意思:不是你,不属于你

达士(dá shì)的意思:聪明智慧、才智出众的人。

咄咄(duō duō)的意思:形容气势威严,态度强硬。

雷同(léi tóng)的意思:指两个或多个事物或观点非常相似或相同。

千万(qiān wàn)的意思:表示强调或劝告,要注意或务必做某事。

且当(qiě dāng)的意思:表示暂且、暂时。用于表示现在的情况、状态或行动是暂时的,未来可能会有变化。

三季(sān jì)的意思:形容天气寒冷,冬季的寒冷。

是非(shì fēi)的意思:指对是与非的辨别,也可指是非曲直、对错。

同共(tóng gòng)的意思:同共指人们在共同的目标或利益下团结一致,共同努力。

万端(wàn duān)的意思:形容事物繁多、各种各样。

相形(xiāng xíng)的意思:比较起来;相对而言

行止(xíng zhǐ)的意思:指一个人的言行举止、行为举动。

誉毁(yù huǐ)的意思:赞誉和诋毁。

知非(zhī fēi)的意思:指明明知道不是事实,却故意否认或歪曲事实。

注释
行止:行为举止。
端:种,类。
苟:如果。
相形:互相比较。
雷同:人云亦云,相同。
毁誉:诋毁与称誉。
三季:指夏商周三代的末期。
达士:贤达之人。
尔:那样。
咄咄:惊怪声。
俗中愚:世俗中的愚蠢者。
黄绮:夏黄公与绮里,代指“商山四皓”。
翻译
行为举止千万种,谁是谁非无人晓。
是非如果相比较,毁誉皆同坏与好。
夏商周未多此事,贤士不曾随风倒。
世俗愚者莫惊叹,且隐商山随四皓。
鉴赏

这段诗文是出自唐代文学家陶渊明的《饮中八仙歌》中的片段。诗人以其特有的哲学思考,表达了对世事变迁、是非评判的一种超然态度。

"行止千万端,谁知非与是?" 这两句诗表达了一种对世间纷扰复杂的观察,以及对于判断何为真理、何为谬误的困惑。"行" 指的是行动和行为,"止" 则是指停止或静止。"千万端" 形容事情的无限多样性和复杂性。诗人询问,在这纷乱的人世间,谁能真正分辨出真伪?

"是非苟相形,雷同共誉毁。" 这两句则描绘了世人的评价标准往往因风气所转而迅速变换的情景。"苟" 通"故",意为假若;"相形" 指的是互相对立的状态;"雷同" 则比喻事物变化之快,如同闪电般迅疾;"共誉毁" 描述的是人们在赞美和诋毁之间的共同态度。

"三季多此事,达士似不尔。" 这两句诗则表明,在古往今来的长河中,这种是非颠倒、人心难测的情况屡见不鲜。"三季" 指的是春秋冬三季,也可比喻时光的流转;"多此事" 则强调了这种现象的普遍性;"达士似不尔" 中,"达士" 指的是有见识、有智慧的人,而"似不尔" 则表明即便是这些人,对于世间的真伪也往往不能正确把握。

最后一句 "咄咄俗中恶,且当从黄绮。" 中,"咄咄" 形容一种鄙视的情感;"俗中恶" 指的是在俗世之中所不齿的污浊和邪恶;而"且当从黄绮" 则表达了诗人对待这种世态的一种超然态度,意即要远离这些庸俗的恶习,而选择遵循古代圣贤的教诲,即使如同追随古代贤士黄帝一样。

陶渊明在这首诗中,以其深邃的哲理和独到的艺术表现力,揭示了人生境遇中的种种矛盾与无奈,同时也表达了一种超脱世俗、追求精神自由的心声。

作者介绍
陶渊明

陶渊明
朝代:魏晋

陶渊明(352或365年—427年),字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生,浔阳柴桑(今江西省九江市)人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,有《陶渊明集》。
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