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《题画送武陵杨处士》全文
明 / 李东阳   形式: 古风

洞庭湖西芳草新,武陵溪南花满津。

山深水曲不知处,燕语莺啼春复春。

红尘昼断车马迹,时有松风扫白石

三尺孤琴老翁布衣芒屦无人识。

君来远作长安游,君去还归水头

林钟鼎各有分俯仰乾坤安所求。

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诗文中出现的词语含义

安所(ān suǒ)的意思:指心安处,安身立命之所。

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

布衣(bù yī)的意思:指穿着简朴的衣服,比喻清贫的生活或贫贱的身份。

长安(cháng ān)的意思:指安定、稳定的局面或地方

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

风扫(fēng sǎo)的意思:形容风势猛烈,扫荡一切。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

孤琴(gū qín)的意思:指一个人独自弹奏琴,形容孤独无助的境况。

红尘(hóng chén)的意思:红尘是指尘世间的繁华喧嚣、纷扰琐事,也代表着人世间的欢乐与痛苦。

还归(hái guī)的意思:归还、归宿

老翁(lǎo wēng)的意思:老年男子

林钟(lín zhōng)的意思:形容人多,人声嘈杂。

陵溪(líng xī)的意思:指河流或溪流从山陵旁边流过。

芒屦(máng jù)的意思:指不修边幅的样子。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

三尺(sān chǐ)的意思:三尺是指长度为三尺的物体,用来形容某人或某物的身高或高度。

扫白(sǎo bái)的意思:清除、扫除、清理

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

水头(shuǐ tóu)的意思:水流的起点,也指事物的源头或起始阶段。

水曲(shuǐ qǔ)的意思:指人的行为态度不正直,善于投机取巧,没有原则。

松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。

武陵(wǔ líng)的意思:指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

溪水(xī shuǐ)的意思:指小溪流水,比喻事物的起初或基础。

燕语(yàn yǔ)的意思:指能言善辩、口才出众的人。

一老(yī lǎo)的意思:指一个人年纪很大,年老体弱。

莺啼(yīng tí)的意思:指春天莺鸟的啼叫声,形容春天的景象美好。

有分(yǒu fèn)的意思:有区别、有差别

钟鼎(zhōng dǐng)的意思:指权力和地位稳固、威望盛大的象征。

洞庭湖(dòng tíng hú)的意思:洞庭湖是中国最大的淡水湖,这个成语指的是洞庭湖的广阔和壮丽景色,也用来形容事物壮丽、广阔。

武陵溪(wǔ líng xī)的意思:指人或事物的境况十分艰苦困难。

燕语莺啼(yàn yǔ yīng tí)的意思:指春天时燕子在空中飞翔,莺鸟在枝头歌唱,形容春天的美好景象。

鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的画面,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。首句“洞庭湖西芳草新,武陵溪南花满津”以洞庭湖和武陵溪为背景,描绘了春天万物复苏、生机勃勃的景象,芳草新绿,花开满溪,给人以清新愉悦之感。

接着,“山深水曲不知处,燕语莺啼春复春”进一步渲染了自然界的生机与活力。山深水曲间,燕子呢喃,黄莺啼鸣,春意盎然,循环往复,仿佛时间在这里停滞,只有生命的律动在延续。

“红尘昼断车马迹,时有松风扫白石”则将视角转向了远离尘嚣的静谧之地,红尘中的喧嚣被隔绝,只有松风轻拂,白石被轻轻扫过,营造出一种超脱世俗、回归自然的意境。

“三尺孤琴一老翁,布衣芒屦无人识”描绘了一位隐居的老者,手持三尺孤琴,在山林间悠然自得,身着布衣芒屦,不为世人所识,展现出一种淡泊名利、追求内心宁静的生活态度。

最后,“君来远作长安游,君去还归溪水头。山林钟鼎各有分,俯仰乾坤安所求”表达了对友人离别与重逢的感慨,同时也体现了诗人对于不同生活方式的理解与尊重。无论是追求功名的长安,还是回归自然的溪水之头,都有其存在的价值与意义,重要的是内心的平静与满足。

整体而言,这首诗通过对自然景观与人物生活的细腻描绘,展现了作者对和谐共生、超然物外的生活哲学的追求与向往,充满了哲理意味和审美情趣。

作者介绍
李东阳

李东阳
朝代:明   字:宾之   号:西涯   籍贯:湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)   生辰:1447年-1516年

李东阳(1447年-1516年),字宾之,号西涯,谥文正,明朝中叶重臣,文学家,书法家,茶陵诗派的核心人物。湖广长沙府茶陵州(今湖南茶陵)人,寄籍京师(今北京市)。天顺八年进士,授编修,累迁侍讲学士,充东宫讲官,弘治八年以礼部侍郎兼文渊阁大学士,直内阁,预机务。立朝五十年,柄国十八载,清节不渝。文章典雅流丽,工篆隶书。有《怀麓堂集》、《怀麓堂诗话》、《燕对录》。 
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