竹窗回翠壁，苔径入寒松。
《宿禅智寺上方演大师院》全文
- 拼音版原文全文
宿 禅 智 寺 上 方 演 大 师 院 唐 /崔 峒 石 林 高 几 许 ，金 刹 在 中 峰 。白 日 空 山 梵 ，清 霜 后 夜 钟 。竹 窗 回 翠 壁 ，苔 径 入 寒 松 。幸 接 无 生 法 ，疑 心 怯 所 从 。
- 诗文中出现的词语含义
-
白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。
高几（gāo jǐ）的意思：指程度上超过一定数量或程度。
后夜（hòu yè）的意思：指深夜、夜晚的后半段时间。
几许（jǐ xǔ）的意思：一些，几个，多少
金刹（jīn shā）的意思：指佛寺的主殿或塔刹，也泛指佛寺。
空山（kōng shān）的意思：形容寂静无人的山谷中传来的声音。
生法（shēng fǎ）的意思：指人们的生活方式或行为准则。
石林（shí lín）的意思：指石头像树林一样聚集在一起的景象，形容石头林立、密集。
所从（suǒ cóng）的意思：指随从、从属的人。
无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。
心怯（xīn qiè）的意思：心生畏惧，胆怯。
疑心（yí xīn）的意思：怀疑心理，对他人或事物存有疑虑。
无生法（wú shēng fǎ）的意思：指没有生命的法则或规律。
- 注释
- 石林：形容石头形成的树林。
金刹：金色的佛塔。
中峰：山的中央高峰。
白日：白天。
梵：寺庙的诵经声。
清霜：寒冷的霜冻。
夜钟：夜晚的钟声。
竹窗：竹制窗户。
翠壁：翠绿色的墙壁。
苔径：长满青苔的小路。
寒松：寒冷季节中的松树。
无生法：佛教中指不生不灭的法理。
怯：害怕，畏惧。
- 翻译
- 石林究竟有多高，金色佛塔位于中峰之上。
白天的山间回荡着寺庙的诵经声，清冷的霜后传来晚钟的悠扬。
竹制窗户映照出翠绿的墙壁，青苔小径通向幽深的寒松林。
有幸亲身体验佛法无生之境，心中却对未知的道路感到一丝畏惧。
- 鉴赏
这首诗描绘了一处幽静的佛寺景象，充满了禅意。"石林高几许，金刹在中峰"，设定了一个雄伟的山林环境，其中“金刹”可能指的是寺庙中的金属装饰或是钟声的比喻，位于山的中央，显得庄严而神圣。
接下来的"白日空山梵，清霜后夜钟"，描绘了白昼与夜晚两个时段的情景。白天的阳光洒落在空旷的山林之中，而到了夜晚，清冷的霜气笼罩着一切，只有寺院里的钟声在静谧的夜晚回响，营造出一种超凡脱俗的氛围。
"竹窗回翠壁，苔径入寒松"一句，则是对寺庙内部景观的细腻描写。竹窗之外是碧绿的墙壁，而踏在苔藓覆盖的小径上，便能深入到寒冷的松林中。这两句不仅形象生动，而且还传达了诗人对自然界和寺院生活的喜爱。
最后两句"幸接无生法，疑心怯所从"则透露出诗人内心世界。"幸接无生法"可能指的是诗人有幸地学习到佛法中的“无生”思想，即对于生命与死亡的超脱态度。而"疑心怯所从"则表达了诗人在修行过程中对自我的怀疑和不确定性，反映出禅宗追求顿悟、摆脱世俗束缚的心路历程。
总体来说，这首诗通过对自然与寺院生活的描写，以及对于佛法修行状态的抒发，展现了诗人对佛教文化和禅学精神的深刻理解和内在体验。
- 作者介绍
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崔峒
崔峒（一作洞），唐大历元年（766年）前后在世。今保定定州市人。生卒年、字号皆不详，唐代诗人，登进士第，大历中曾任拾遗、补阙等职。集贤学士。朝代：唐 字：号皆不详
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