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《叠担韵答畏庐》全文
清 / 陈宝琛   形式: 古风  押[覃]韵

百年形役般担,丰此啬彼犹原蚕

自非培风有厚力,北徙安可兼图南

与君生长山水窟,霜发乃共尘中毵。

弈棋转烛身世,剩作遗事开天谈。

君师与我故庄惠,石厂留墨同扪探。

年来丘壑亦遂废,辱为点笔滋吾惭。

故山人梦怪惨澹,矧更闻雁哀江潭

君雄于文老益壮,万言但见唾地三。

丹青馀事且自课,坐待取朝朝堪。

昨诗惠我一再至,卜宅顾拟从罗含。

无涯世患蒿目去住展转春波蓝。

读书博塞等伤性,多文虽富君勿贪。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

般担(bān dān)的意思:形容事物相似或相仿。

博塞(bó sāi)的意思:形容一个人或事物表现得非常鲁莽、冒失或粗心大意。

卜宅(bǔ zhái)的意思:预测房屋的好坏

惨澹(cǎn dàn)的意思:形容景色或气氛黯淡、凄凉。

长山(cháng shān)的意思:长山指的是连绵不断的山脉,也可以比喻众多的事物或人。

朝朝(zhāo zhāo)的意思:每天,每日

春波(chūn bō)的意思:指春天的波浪,比喻春天的景色或春天的气氛。

待取(dài qǔ)的意思:等待取得,等待获得。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

点笔(diǎn bǐ)的意思:指写字时的点画和勾画,也比喻写文章时的点睛之笔。

读书(dú shū)的意思:

◎ 读书 dúshū
(1) [read]∶看着书本出声读或默读
(2) [study]∶正式学习一个科目或课程
她读书很用功

蒿目(hāo mù)的意思:指眼界狭窄,见识浅薄的人。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

江潭(jiāng tán)的意思:指江河湖泊的水面。也用来比喻人才辈出的地方。

君师(jūn shī)的意思:指君主或上级对待臣下或下级的慈爱、关怀和教导。

开天(kāi tiān)的意思:指创始、开创天地之事物,也可指开创一项事业或事物。

年来(nián lái)的意思:指多年以来的时间。

培风(péi fēng)的意思:培养树立良好的社会风气。

且自(qiě zì)的意思:自己暂时先行,等待其他条件具备后再行动。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

取醉(qǔ zuì)的意思:放纵自己,陶醉其中

去住(qù zhù)的意思:指人的行动或言语态度,迅速果断,毫不犹豫。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

山人(shān rén)的意思:指居住在山中的人,也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

生长(shēng zhǎng)的意思:指事物的生命力或发展状况逐渐增长。

世患(shì huàn)的意思:指世间的祸患、灾害。

霜发(shuāng fā)的意思:指年纪老迈,头发变白。

图南(tú nán)的意思:指人物形象或事物外表美丽、华丽,但内在却空虚、无用。

无涯(wú yá)的意思:无边无际,没有尽头。

形役(xíng yì)的意思:指外表上看起来有用,实际上没有任何作用或价值。

弈棋(yì qí)的意思:指下棋,也可用于比喻人生的斗争和思考。

一再(yī zài)的意思:多次重复或再三强调

原蚕(yuán cán)的意思:指原来的蚕,比喻事物最初的状态或原始的面貌。

展转(zhǎn zhuǎn)的意思:转变、变化。

转烛(zhuǎn zhú)的意思:比喻人的品德高尚,为他人着想,乐于助人。

自课(zì kè)的意思:自我批评、自我反省

自非(zì fēi)的意思:不是,非。

坐待(zuò dài)的意思:坐等待命,不主动行动。

山水窟(shān shuǐ kū)的意思:山水窟是一个汉语成语,指的是美丽的山水景色。

鉴赏

这首诗是清代末期至近现代初期的陈宝琛所作的《叠担韵答畏庐》。全诗以“叠担”为题,借以表达诗人对生活的深刻感悟和对友人的深情厚谊。

首句“百年形役劳般担”,描绘了人生的艰辛与劳碌,如同背负重担行走在漫长岁月中。接着“丰此啬彼犹原蚕”,比喻在物质的丰富与匮乏之间,人们的生活状态犹如蚕茧的生长,既有丰盈也有节俭。这反映了诗人对生活本质的洞察,以及对社会现象的深刻理解。

“自非培风有厚力,北徙安可兼图南?”这两句进一步阐述了个人能力与环境条件的关系,强调了在逆境中追求目标的不易。通过类比自然界的风向与飞行,表达了即使拥有厚实的力量,也难以同时实现南北两个方向的目标,暗示了人生道路的复杂与挑战。

接下来,“与君生长山水窟,霜发乃共尘中毵”两句,描绘了诗人与友人共同成长于山水间的情景,尽管年华已逝,白发苍苍,但心灵依旧纯净,如同尘埃中的细丝。这体现了深厚的人际关系与精神共鸣。

“弈棋转烛送身世,剩作遗事开天谈”则以围棋游戏为喻,形象地展示了人生的短暂与变幻莫测,同时也表达了对历史与未来的思考。通过“遗事开天谈”,诗人展现了对过去与未来的兴趣与探索。

“君师与我故庄惠,石厂留墨同扪探”两句,提到友人之间的师徒关系,以及共同探讨学问的经历,强调了知识传承与学术交流的重要性。

“年来丘壑亦遂废,辱为点笔滋吾惭”表达了诗人对自己未能充分利用时间进行创作的遗憾与自责,同时也流露出对艺术创作的执着与追求。

“故山人梦怪惨澹,矧更闻雁哀江潭”描绘了诗人对故乡的思念与对自然景象的感慨,通过梦境与雁声的描写,营造出一种凄美而深沉的情感氛围。

“君雄于文老益壮,万言但见唾地三”赞扬了友人在文学上的成就与自信,即使年岁已高,依然才华横溢,挥洒自如。

“丹青馀事且自课,坐待取醉朝朝堪”表明了诗人对于艺术创作的态度,认为绘画只是业余爱好,而真正的乐趣在于每日都能享受酒醉的时光,体现了对生活情趣的追求。

“昨诗惠我一再至,卜宅顾拟从罗含”表达了诗人对友人赠诗的感激之情,并希望效仿古代隐士罗含,选择一个适宜居住的地方,过上宁静的生活。

最后,“无涯世患漫蒿目,去住展转春波蓝”表达了诗人对世间烦恼的无奈与逃避,希望能在变化无常的生活中找到一片宁静的港湾。

整首诗情感丰富,语言生动,不仅展现了诗人对生活的深刻思考,也体现了其对友情、艺术、自然和历史的热爱与尊重。通过丰富的比喻和象征手法,诗人成功地构建了一个充满哲理与情感的世界,让人在阅读中既能感受到生活的沉重与复杂,也能体会到心灵的宁静与美好。

作者介绍
陈宝琛

陈宝琛
朝代:清

陈宝琛(1848—1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。刑部尚书陈若霖曾孙,晚清大臣,学者,官至正红旗汉军副都统、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。中法战争后因参与褒举唐炯、徐延投统办军务失当事,遭部议连降九级,从此投闲家居达二十五年之久。赋闲期间,热心家乡教育事业。宣统元年(1909年),复调京充礼学馆总裁,辛亥革命后仍为溥仪之师,1935年卒于京寓,得逊清“文忠”谥号及“太师”觐赠 。
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